남문 밖에서, 성 안으로
남관(南关) 대사(大寺)는 인촨(银川) 남문에서 이름을 얻었다. 명말 또는 초청(清)부터 이 사원은 그 문 밖에 서 있었다. 1915년 성 안으로 옮겨졌다. 1953년 63간(间)으로 집계된 목조 전각을 포함한 중국식 목조 단지로 확장했으며, 당시 도시에 일곱 모스크가 있었다. 부지는 남환동(南环东)로 남관(南关)이다. 문화대혁명(文化大革命) 동안 목조 단지는 파괴되었다. 1981년 공동체는 같은 부지에 아랍식 돔 양식으로 재건했다. 많은 간을 가진 중국식 목조 전각은 상실 뒤 세워진 돔 전각으로 바뀌었다. 둘 다 남문 부지에 속한다. 금요예배와 공동체의 절기는 재건된 전각에서 모이며, 63간 목조 전각이 서 있던 같은 대지다.
2012년에 기록된 전각
2012년 신화 닝샤와 세계종교연구소가 재건된 전각을 조사해 발표했을 때, 부지는 3무가 조금 넘고 연면적 2,074제곱미터였다. 그 수치는 그 순간을 고정한다. 2026년 외관의 모든 세부가 아니다. 예배 전각은 2층, 한 변 21미터 정사각형이었다. 중앙에 큰 녹색 돔 하나, 높이 9.5미터, 그 위 초승달은 지면에서 22미터였다. 네 모서리에 작은 녹색 돔 네 개. 벽에는 24개의 고창이 열렸다. 앞에 두 기의 사각형 미너렛이 더해졌다. 내부에는 꾸란 구절이 새겨진 백색 대리석 미흡라브가 있었다. 공동체는 금요예배와 절기에 그곳에 모였다. 2층 정사각형, 녹색 돔, 고창, 미너렛 한 쌍, 대리석 미흡라브가 그 조사가 손에 남기는 대상이다.
목조 간, 그다음 녹색 돔
두 건물이 이 공동체 부지의 이야기다. 1953년 작업은 63간의 중국식 목조 전각이었다. 1981년 작업은 초승달이 22미터, 백색 대리석 미흡라브(米哈拉布)가 있는 돔 전각이었다. 한 공동체는 남문 밖 부지에서 1915년 이전, 확장, 파괴, 재건을 거친다. 치수는 2012년 날짜다. 그해 설명대로 전각을 기록하며, 목조 전각은 이미 없고 녹색 돔은 이미 서 있었다. 2026년 외관을 묘사하지 않는다. 담은 이미 한 남문 부지에서 건축 언어의 완전한 교체다: 잃은 목조 간, 그 자리에 세운 돔 예배 전각.