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トン族の棟梁は建物をどう記録するか

印を付けた竹、模型、図面、師弟の学びが、三江の木造建築を支える生きた設計実践を伝える。

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緑の耕地と村の建物のそばで、程陽永済橋が濁った川を渡る。
河岸から見た三江の程陽永済風雨橋。出典に記載された撮影日:2017-06-24。

竹の印と構造図

広西の文化遺産機関が主催した2021年の写真展には、楊善仁(Yang Shanren)が手描きした程陽永済橋の構造図が含まれている。また、建築職人がコンピューター製図を取り入れながら、印を付けた竹も使い続けていると紹介する。

設計を支える記録は一種類ではない。図面は部材同士の関係を見える形に保ち、竹の印は寸法と部材を結びつける。木造建築は、木を切り組み立てる作業だけでなく、知識を整理し伝える方法にも支えられている。

程陽の屋根付き橋が、村の家々と木々に覆われた山腹の下、耕地を横切って延びている。
三江の程陽永済風雨橋。2006年9月23日付の写真。

寸法を実際の木材に結びつける

『広西民族報』は、部材の寸法や継手の位置を記録するため、目盛りを付けた測定棒を使う方法を説明している。抽象的な寸法を建物の具体的な部材に結びつけることが要点だ。数字だけでは、部材をどこに納めるか分からない。向きや位置も重要である。印を付けることで、構造を準備し、組み立てられる作業単位に分けられる。

考えるための複数の道具

2021年の展示の別の場面には、楊思宇が木造建物の模型を作る様子と、覃宏芳(Qin Hongfang)が構造図を整理する様子が写っている。模型は空間の関係を示し、図面は複数の関係を同時に見える状態に保つ。

展示は棟梁を、つくる人であると同時に設計者、段取りを担う人として描いている。個人の選択は、完成した屋根が姿を現すずっと前から、受け継がれる伝統の中に加わっている。模型、図面、現場での判断が、構造の計画と建設を結びつける。

工房は技術を伝える場

展示が伝承について記す内容には、家族、師弟関係、作業チームが含まれる。また、修繕工事を学びの機会として挙げている。繰り返し現場に参加することで、記録、材料、組み立ての順序がひとつにつながる。

既存の建物を直すときには、その構造が条件を定める。新しい部材はすでにある仕事に納まらなくてはならず、寸法、接合、手順を判断する必要がある。新築もまた、技術を練習する別の場となる。修繕と新築の双方が、学ぶ人に技術の継承の中で役割を与える。

次の建物に必要となる知識

国の文化遺産記録は、技術の継承、木材資源、火災への脆弱性を、この伝統が抱える課題として挙げている。建物を守るには、設計を記録し、教え、応用し、実現するための専門知識も保たなければならない。

目盛り棒、模型、図面はその知識の一部である。それぞれが作業チームに情報を渡し、棟梁の判断を寸法の定まった部材へ、さらに立ち上がる構造へとつないでいく。

程陽の耕地のそばに、木造の村の家々が集まっている。
三江・程陽の家々と耕地。目印となる建物を、人々が暮らす農業集落の中に位置づける眺め。出典に記載された撮影日:2017-06-24。
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写真の出典と権利情報
  1. Rutger van der Maar · CC BY 2.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗
  2. 三江の程陽永済風雨橋。2006年9月23日付の写真。Anja Disseldorp · CC BY 2.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗
  3. 三江・程陽の家々と耕地。目印となる建物を、人々が暮らす農業集落の中に位置づける眺め。出典に記載された撮影日:2017-06-24。Rutger van der Maar · CC BY 2.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗