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侗族掌墨師:設計記錄與營造技藝

標記竹尺、模型、圖紙與師徒傳承,展現三江木構建築持續運作的設計實踐。

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程陽永濟橋跨過渾水河流,兩旁是綠田與村屋。
從河岸看三江程陽永濟風雨橋。來源記錄的拍攝日期:2017-06-24。

竹尺上的標記與結構圖

廣西遺產機構組織的2021年攝影展,收入楊善仁手繪的程陽永濟橋結構圖,也介紹匠師一面使用電腦制圖,一面繼續使用刻畫尺寸的竹尺。

多種記錄共同支持設計。圖紙把構件關係呈現出來,標記把尺寸對應到具體構件。木構建築依靠切削、組裝,也依靠組織和傳達知識的方法。

程陽廊橋橫跨田地之間,上方是村屋與林木覆蓋的山坡。
三江程陽永濟風雨橋,照片日期為2006年9月23日。

尺寸要找到對應的木材

《廣西民族報》介紹,以作了標記的量尺記錄構件尺寸與榫卯位置。抽象尺寸要對應建築中的某根構件:一個數值本身不足以告訴團隊木材該放在哪裡,朝向與位置同樣重要。尺上的標記,將大結構分解為可以備料、組裝的工作。

思考建築,有不止一種工具

2021年展覽的另一部分,記錄楊似玉製作木構模型、覃宏芳整理結構圖。模型表達空間關係,圖紙把多重關係同時保留在視野中。

展覽中的掌墨師,既是製作人,也是設計者和組織者。個人判斷早在屋頂完成之前,就已進入延續的傳統。模型、圖紙與實際經驗,將規劃同施工接起來。

工地也是傳承的場所

展覽關於傳承的記錄,包括家庭、師徒關係與工作團隊,並將修繕工程列為學習機會。反復參與,讓標記、材料與組裝次序在實際工作中結合。

既有結構為修繕帶來具體條件。新構件須接入原有建築,需要判斷尺寸、連接與施工次序。新建工程提供另一種實踐場景;兩類工作都讓學習者參與技藝的延續。

下一座建築需要的知識

國家非遺名錄把技藝傳承、木材資源與火災脆弱性列為相關課題。維繫建築,也包括維繫記錄、教學、調整和落實設計的專業能力。

刻畫尺寸的量尺、模型與圖紙,都屬於這種能力。它們讓團隊共同使用知識,使匠師的判斷轉變為量好的構件,最終成為豎立的建築。

程陽木構村屋聚集在耕地旁。
三江程陽房屋與田地,將地標建築放回有人居住的農業聚落。來源記錄的拍攝日期:2017-06-24。
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圖片來源與版權
  1. 從河岸看三江程陽永濟風雨橋。來源記錄的拍攝日期:2017-06-24。Rutger van der Maar · CC BY 2.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 已等比縮小並轉換為 WebP,保留完整構圖。
  2. 三江程陽永濟風雨橋,照片日期為2006年9月23日。Anja Disseldorp · CC BY 2.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 已等比縮小並轉換為 WebP,保留完整構圖。
  3. 三江程陽房屋與田地,將地標建築放回有人居住的農業聚落。來源記錄的拍攝日期:2017-06-24。Rutger van der Maar · CC BY 2.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 已等比縮小並轉換為 WebP,保留完整構圖。