侗族掌墨师：设计记录与营造技艺

广西遗产机构组织的2021年摄影展，收入杨善仁手绘的程阳永济桥结构图，也介绍匠师一面使用电脑制图，一面继续使用刻画尺寸的竹尺。

多种记录共同支持设计。图纸把构件关系呈现出来，标记把尺寸对应到具体构件。木构建筑依靠切削、组装，也依靠组织和传达知识的方法。

《广西民族报》介绍，以作了标记的量尺记录构件尺寸与榫卯位置。抽象尺寸要对应建筑中的某根构件：一个数值本身不足以告诉团队木材该放在哪里，朝向与位置同样重要。尺上的标记，将大结构分解为可以备料、组装的工作。

2021年展览的另一部分，记录杨似玉制作木构模型、覃宏芳整理结构图。模型表达空间关系，图纸把多重关系同时保留在视野中。

展览中的掌墨师，既是制作人，也是设计者和组织者。个人判断早在屋顶完成之前，就已进入延续的传统。模型、图纸与实际经验，将规划同施工接起来。

展览关于传承的记录，包括家庭、师徒关系与工作团队，并将修缮工程列为学习机会。反复参与，让标记、材料与组装次序在实际工作中结合。

既有结构为修缮带来具体条件。新构件须接入原有建筑，需要判断尺寸、连接与施工次序。新建工程提供另一种实践场景；两类工作都让学习者参与技艺的延续。

国家非遗名录把技艺传承、木材资源与火灾脆弱性列为相关课题。维系建筑，也包括维系记录、教学、调整和落实设计的专业能力。

刻画尺寸的量尺、模型与图纸，都属于这种能力。它们让团队共同使用知识，使匠师的判断转变为量好的构件，最终成为竖立的建筑。