Le Maitreya de Tashilhunpo à deux échelles
À Tashilhunpo, le temple de Maitreya voisin de la salle des assemblées et le Grand temple de Maitreya de 30 mètres, à l’ouest, donnent deux échelles à l’architecture du monastère.
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À Tashilhunpo, le temple de Maitreya voisin de la salle des assemblées et le Grand temple de Maitreya de 30 mètres, à l’ouest, donnent deux échelles à l’architecture du monastère.
Fondé en 1447 puis agrandi, Zashilhunpo réunit sa grande salle, ses collèges et ses espaces commémoratifs dans un ensemble façonné au fil des générations.
L’aile orientale en saillie, la salle centrale des assemblées et l’organisation des cours associent à Shalu des éléments architecturaux tibétains et chinois dans un monastère stratifié.
Un projet du musée du Palais a relié les couloirs peints de Shalu à l’étude architecturale et aux réparations d’urgence, tout en créant un relevé numérique de trois ensembles de peintures.
En 2026, une exposition du musée du Palais répartit des objets liés à Sakya en quatre thèmes et associa l’histoire du monastère à des manuscrits, des objets rituels et aux traces d’échanges politiques.
Un récit du musée du Palais situe Sakya Pandita et son neveu Phagpa lors d’une rencontre du XIIIe siècle avec le prince mongol Köden, révélant comment une lignée monastique entra dans un monde politique plus vaste.
Fondé en 1073, le monastère de Sakya et l’enfance de Phagpa au sein de la famille Khön montrent comment transmission familiale et études religieuses ont façonné un centre du bouddhisme tibétain.
À Sakya, les livres font partie de l’histoire des bâtiments : déplacés pendant des travaux, ils sont ensuite protégés page après page grâce à la numérisation.
À Sakya, les couleurs appartiennent à un ensemble ordonné : salles, logements monastiques, remparts et tours composent le paysage religieux du mont Benbo.
Un reportage de 2025 part d’une parcelle fraîchement dégelée et montre comment des agriculteurs de Gyantse intègrent drones de semis et capteurs d’irrigation à la culture de l’orge dans la vallée du Nyangchu.
Un reportage de la vallée du Nyangchu suit les semailles de printemps jusqu’à la récolte d’automne et raconte la culture de l’orge par un agriculteur de Gyantsé.
Les pièces de la demeure de Pala et le complexe de Langsheng en face conservent une trace architecturale des hiérarchies sociales antérieures à 1959.