Dans le journal

Langue lisu et écritures au sein des communautés

Le lisu se parle dans plusieurs vallées, tandis que ses écritures racontent une histoire d’inventions locales, de contacts missionnaires et de politiques linguistiques publiques.

Une langue qui circule dans les montagnes

L’histoire des Lisu dans le Nujiang ne se réduit ni à une vallée ni à un village. La Commission nationale des affaires ethniques décrit des communautés lisu concentrées à Lushui, Fugong, Gongshan et Lanping, dans le nord-ouest du Yunnan, ainsi que des communautés apparentées dans d’autres régions du Yunnan et au-delà. Elle qualifie le lisu de langue relativement unifiée, tout en distinguant les groupes dialectaux du Nujiang et de Luquan. Le relief montagneux peut compliquer les déplacements, mais il n’a pas enfermé la langue dans une frontière administrative.

Le profil de la Commission nationale des affaires ethniques retrace aussi l’histoire des écritures : transmission orale et bois entaillé, système conçu localement et associé à Wang Renbo, puis ancienne écriture lisu alphabétique liée à James O. Fraser et Ba Dong. Il distingue également un système phonétique encadré, créé en 1913 pour la langue de personnes se désignant comme Lipo, et le nouveau lisu fondé sur le pinyin, élaboré dans les années 1950. Ce récit rassemble plusieurs systèmes et contextes linguistiques au sein d’une histoire plus large.

Hymne lisu et Bible en alphabet Fraser, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.
Hymne lisu et Bible en alphabet Fraser, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.
Manuscrits religieux lisu en écriture syllabique, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.
Manuscrits religieux lisu en écriture syllabique, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.
Manuscrits religieux lisu en écriture syllabique, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.
Manuscrits religieux lisu en écriture syllabique, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.

Des lettres façonnées par différentes communautés

Une étude de Cambridge sur le lisu central décrit également trois grandes orthographes : le système associé à la mission de Fraser, celui conçu dans les années 1920 par un dirigeant lisu en Chine et celui fondé sur le pinyin, élaboré à la fin des années 1950. Elle précise que l’écriture de Fraser est devenue une norme gouvernementale dans deux régions autonomes lisu de Chine en 1983, tandis que l’écriture basée sur le pinyin a continué d’être employée de façon limitée. Cette description universitaire rappelle que les systèmes orthographiques sont des choix historiques, liés à l’école, à la vie religieuse, aux préférences communautaires et à l’administration.

Le profil de la Commission nationale décrit le parler lisu et l’ancienne écriture lisu comme couramment utilisés dans le Nujiang. L’histoire régionale des écritures comprend aussi des systèmes élaborés à différentes époques et au sein de réseaux distincts.

Poursuivre la découverte · Préfecture autonome lisu de Nujiang ↗
Crédits et droits des photographies
  1. Hymne lisu et Bible en alphabet Fraser, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.Daderot · 2011-08-13 01:05:50 · Public domain Source de la photo ↗ Redimensionnée en conservant les proportions et convertie en WebP, sans recadrage ni agrandissement.
  2. Manuscrits religieux lisu en écriture syllabique, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.Daderot · 2011-08-13 01:06:12 · Public domain Source de la photo ↗ Redimensionnée en conservant les proportions et convertie en WebP, sans recadrage ni agrandissement.
  3. Manuscrits religieux lisu en écriture syllabique, au musée des nationalités du Yunnan, à Kunming.Daderot · 2011-08-13 01:05:24 · Public domain Source de la photo ↗ Redimensionnée en conservant les proportions et convertie en WebP, sans recadrage ni agrandissement.