يجمع توشيه لاتسي عزف الدرانيين والغناء والرقص في عرض واحد. ويصف سجل التراث الثقافي غير المادي الوطني العود ذا الأوتار الستة بوصفه آلة مرافقة، مع أداء المشاركين معاً بالعزف والغناء والرقص. ويضيف تقرير محلي لقطاع الثقافة أن عدد المؤدين مرن: فقد يغني شخص واحد ويعزف، أو يؤدي شخصان ومجموعات أكبر معاً. وتلائم هذه الصيغة العرض الفردي والتجمع الجماعي. وليست الآلة زينة على هامش الرقص؛ فهي تحمل الخط الموسيقي حين يلتقي الصوت بالحركة.
من المجلة
توشيه لاتسي والإيقاع المحلي
في توشيه لاتسي، ترافق آلة الدرانيين ذات الأوتار الستة الانتقال من الغناء المتأني إلى الرقص الأسرع؛ ويغني المؤدون ويتحركون ويغيرون موضع الآلة.
في المدينة نفسها · شيغاتسي ↗عرض يجمع الغناء والرقص والآلة
بداية هادئة ونصف ثانٍ أسرع
يتغير إيقاع العرض بوضوح. يركز الجزء الأول على الغناء بإيقاع موزون وإيماءات منسابة. وفي الجزء الثاني يتقدم الرقص، وتتسارع الضربات وتصبح الحركة أكثر حيوية. ويمكن للمشاهد متابعة شكل العرض حتى إن لم يعرف كلمات الأغنية. يفتح الصوت مساحة للحن والأبيات، ثم يجمع الجزء الأسرع الراقصين في حركة مشتركة. ويحمل الإيقاع العود والجسد معاً، فيُسمع الانتقال من الغناء إلى الرقص ويُرى.
موضع الدرانيين يتغير مع الحركة
يذكر سجل التراث الوطني ثلاث وضعيات شائعة لحمل العود: خلف الرأس، وعند الخصر، وأمام الصدر. وتغيّر كل وضعية هيئة المؤدي وعلاقة الآلة بالجسد. وأثناء الغناء والحركة يمكن رفع الدرانيين خلف الكتف أو وضعه عرضياً عند الخصر أو أمام الصدر. ليست هذه مجرد طرق لحمل آلة، بل جزء من المفردات البصرية المميزة لتوشيه. وتوفر الأوتار الستة المرافقة بينما يوازن المؤدي بين الإيقاع والصوت والخطوات.
فن محلي متوارث في الحياة العامة
ارتبط توشيه لاتسي طويلاً بالتجمعات في مقاطعته. ويصف سجل لقطاع الثقافة في شيغاتسي عام 2019 عروض الأعياد الكبرى، ويسجل فرقاً مجتمعية وأنشطة مدرسية وأطفالاً يتعلمون هذا الفن. ويذكر تأسيس فرقة للأطفال عام 2013 لإدخال الرقص إلى المدارس. ويسمي سجل التراث الوطني مقاطعة لاتسي وحدةً مقدمة للطلب، ومكتب الثقافة والسياحة فيها جهةً حامية؛ وأُدرج توشيه في القائمة الوطنية للتراث الثقافي غير المادي عام 2008. وينقل المؤدون هذا الفن المحلي بالممارسة والتعليم والاحتفال المشترك.