تشوتشنغ وشيتشو: صورتان لثقافة باي المحلية

تشوتشنغ قرية تابعة لبلدة شيتشو، وليست إقليماً ثقافياً منفصلاً عنها. وتحدد دراسة للبوابة الوطنية للتراث لعام 2009 موقعها أسفل قمة يونّونغ في جبال تسانغشان وبالقرب من بحيرة إرهاي، ثم تتبع أعمال الصباغة المقاومة عبر البيوت وأسواق الأقمشة وورش العمل. ويشير اسم المكان إلى صورة مادية محددة لهوية باي الأوسع اشتراكاً.

في ذلك السجل، انتقلت الأقمشة بين صانعي القرية والأسواق القريبة. اشترى الصانعون القماش غير المصبوغ وباعوا المنسوجات المنجزة، واستخدموا نقوشاً من الزهور والفراشات والمعالم المحلية، إلى جانب تصميمات جديدة بطلب الزبائن. ويشمل تاريخ النسيج هذه التبادلات، لا الأيدي التي خاطته فحسب.

يتناول وصف العمارة البلدي في شيتشو مجموعة أخرى من المواد: أسقف القرميد والعوارض المنحوتة والجدران المرسومة والأفنية. فهو يصف جداراً حاجباً مقابل الغرفة الرئيسية في ترتيب الأجنحة الثلاثة، وفتحات صغيرة للضوء في زوايا الفناء المركزي ضمن مجمّع رباعي المباني. إنها ترتيبات للضوء والاحتماء والحركة، تندمج الزخرفة في بنائها.

كما يميز الوصف بين أشكال من عهد مينغ لا تزال قائمة، وتغييرات طرأت في عهد تشينغ وفترة الجمهورية. وأصبحت البيوت مواضع لظهور نسب جديدة وممرات وخيارات زخرفية. وبمقارنتها بسجل منسوجات تشوتشنغ، يتبين أن التغير اتخذ مسارات مختلفة في أماكن مترابطة: ينتقل القماش عبر الأسواق، بينما يحتفظ الفناء بتاريخه في موقعه وفي التعديلات المتعاقبة. ولا يمثل أي منهما كل أسر باي، لكن كلاً منهما يمنح الاسم الثقافي الواسع مكاناً ومادة وتاريخاً محدداً.