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沿湖泊、河流與海岸，找到雜誌中的城市和地點。
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城市
沿鄭州商代城牆讀城，再把視線轉向嵩山山麓。
近似區域參照，不是測繪入口或導航點。
順伊河看龍門石窟的崖壁造像，也看洛陽的寺院院落。
宋都記憶在今日街巷中以新面貌出現，朱仙鎮木版年畫則延續著另一條手藝線索。
從殷墟甲骨上的占問，讀到林州太行山間開鑿的紅旗渠。
焦作的紅岩峽谷與溫縣延續至今的拳法各有一方天地。
黃河關隘的地理位置，與虢國墓葬和車馬遺存相互映照。
南陽盆地裡的府衙舊址與丹江口陶岔渠首，呈現公共生活與水利工程的不同側面。
許昌把神垕鈞瓷窯鎮與曹魏街區記憶並置在一座城市裡。
明代城牆圍合著層層疊壓的舊址，附近還有依山開鑿的墓葬。
城市 · 當前閱讀
從汝州汝瓷、葉縣縣衙到地方說書，平頂山顯出幾種不同的地方文化切口。
茶坡、南灣水庫、稻田庭院與山地別墅，鋪展出豫南多樣的山水生活。
地點 · 鄭州
嵩山密林裡一處仍在運轉的禪宗寺院，五世紀創建，塔林裡立著228座墓塔，武術一脈如今列在國家級非遺名錄上。
鄭州老城中心發掘出的商代早期都城，外城、內城、宮城三重圍出約25平方公里，2022年在考古坑上建成博物館。
鄭州農業路上的省級博物館，1927年創建，藏文物17萬餘件（套），常設展以「擇中建都」為線索。
地點 · 洛陽
伊河兩岸一公里長的石灰岩崖壁，鑿著2345個窟龕、十萬餘尊造像，2000年列入世界遺產名錄。
西元68年建於洛陽城西的寺院，中國最早的漢文佛經在這裡譯出，山門外還站著一對宋代石馬。
偃師境內300公頃的早期青銅時代都邑，有宮城區、井字形街道和鑄銅作坊；二里頭夏都遺址博物館於2019年開放。
地點 · 開封
開封一座現代宋風主題公園，1998年開放，按《清明上河圖》一比一復建，運河、虹橋與夜市都在園內。
開封城中心的佛寺，唱誦與器樂把宮廷、寺院、民間曲調揉成200多首曲目，2008年列入第二批國家級非遺。
地點 · 南陽
民主街上明清府級官署建築群，兩塊大小不一的石板至今標著原告與被告當年站立的位置。
丹江水在此轉向北流，一塊螢幕把岸上所有感測裝置統一起來。
三省共有的五里長街，青石板鋪面中央立著一座三面界碑。
山陝商人前後出資一百三十六年的商幫會館，如今留在府衙碑刻的記憶裡。
地點 · 許昌
山谷盆地裡七里長的鈞瓷店街，作坊對遊客開放。
地點 · 安陽
商代晚期都城，王室的問卜留在龜腹甲與牛肩胛骨上，如今在河畔一座新博物館裡呈現。
太行山麓林州的手工開鑿灌溉渠，至今仍按一份寫下來的保護規劃逐公里管護。
地點 · 焦作
修武縣境內一道石英砂岩山脈，紅石峽與崖壁構成聯合國教科文組織世界地質公園。
溫縣一個讓太極拳成形的村子，有祖祠、練拳場與一座太極拳博物館。
沁陽境內一座林莽覆蓋的山，傳說神農在此嘗百草，主峰是紫金頂。
地點 · 三門峽
靈寶境內那座收窄了兩京舊道的關城，傳說老子在此寫下《道德經》。
西周一個小諸侯國的墓地，青銅器上帶著主人的名字，車馬坑與遺址博物館同在一地。
三門峽城裡8850畝的濕地，每年冬天上萬隻白天鵝飛來，站在水面上。
地點 · 商丘
明代歸德府城，城牆就立在六座更早都城的舊址之上。
西漢梁國諸王鑿山為陵，整座山丘被掏成墓室，就在永城。
地點 · 平頂山
汝州山中的寺院，七個朝代的殿宇順著山勢擺放，而非沿著中軸線。
地點 · 信陽
一座 768 公尺的花崗岩山峰，山上的避暑別墅群由一位美國傳教士於 1902 年肇建，至今仍以百計。
城西南的茶山，溮河港鄉在此照看近 20 萬畝茶叢，並自稱茶王之鄉。
城西南五公里的一座水庫，水面 75 平方公里，有 61 座島嶼與林木覆蓋的湖岸。
地點
同一個縣，在御窯舊址上燒天青瓷，每年正月又辦起說書人的市集。
距城十八公里的一座稻茶之村，重整了自家院落，如今可為訪客提供 500 張床位。
讓南陽得名的玉料，以及今天仍在切磨玉料的成排小作坊。
汝瓷的原鄉：瓷土、瑪瑙與兩處國家級保護的窯址，都在近處。
取火始祖燧人的陵園，在老城西南約1.5公里處。
大香山上的觀音道場，寺內碑刻把建寺年代定在公元181年。
一座以恐龍蛋為核心的園區，重點不是模型，而是一條切入原始埋藏層的隧道。
許昌護城河內的城郭街區，三國歷史每晚以三種尺度上演。
1369年的明代縣衙，仍立在原來那條街上，儀門與中軸線都還在。
開封城南朱仙鎮起於宋都街市的年畫，木版手刻、植物熬色，2006年列入首批國家級非遺名錄。
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汝瓷背後的燒法、供給瑪瑙與高嶺土的山，以及仍留在豫西地裡的窯址。
汝州近旁的風穴寺，把五個朝代的140多座建築順著山勢安置，而不是排成一線；關於它始建於何時，各方資料並不一致。
寶豐用新年做兩件事：在御窯舊址上復燒天青釉，把一條河岸塞滿說書藝人。
葉縣1369年的縣衙還立在原來那條街上：大門、大堂、六房，還有一方告訴知縣欠了百姓什麼的碑。