湯原:從林山流向平原的河流
湯原位於小興安嶺東部與三江平原之間。眾多支流、低地泡澤和一項20世紀中期的灌溉工程,展現森林、河流與耕地如何相連。
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湯原位於小興安嶺東部與三江平原之間。眾多支流、低地泡澤和一項20世紀中期的灌溉工程,展現森林、河流與耕地如何相連。
樺南林地支撐著多樣的森林經濟,從林下種植到漿果和食用菌。當地政策越來越強調栽培與保護,而非不加限制的採集。
在樺川,松花江及其支流構成水網,從沿江聚落延伸至沼澤、島嶼和農田。擬建的森林公園也將江岸溼地、森林與考古景觀聯絡起來。
富錦的稻作景觀由水利管理、地方勞作和日益精確的農業工具共同構成。一位農民對智慧灌溉的講述,顯示一塊稻田的日常管理如何變化。
一座面積2,200公頃的國家溼地公園,位於富錦更廣闊的河岸、沼澤和保護水域網路之中。
撫遠的漁業文化如今包括合作社、冷水魚品牌和季節性公共活動。一家地方合作社銷售活魚的案例,展示了江河資源如何與當代生計和資源保護相連。
撫遠東極寶塔在黑瞎子島上高聳81米。九層八角形建築及其象徵性廣場,將現代塔樓變成表達城市東方身份的公共空間。
撫遠的黑瞎子島溼地公園以木棧道引領訪客穿行於由河流、沼澤和國境線塑造的景觀。
八岔漁獵文化體驗區在同江市內呈現一種獨特的赫哲族視角。市級資料將此地與魚皮工藝、伊瑪堪、學校教學和非遺傳承聯絡起來。
街津口文化村位於同江市東北45公里、結津山腳下的下游江河地帶。公共展陳把赫哲族歷史、漁獵生活、魚皮文化和口頭表演彙集一處。
伊瑪堪是赫哲族口頭傳統,以說唱結合散文和韻文。在街津口,記錄、教學和公開演出已成為以社群為中心的保護工作的一部分。
在街津口,魚皮製作將赫哲族對材料的認識與服飾、博物館藏品和當代魚皮藝術聯絡起來。製作包含多個階段,從處理魚皮到裁剪、拼接和裝飾。