Публикация People’s Daily Overseas 2016 года описывает Дуншань через ряд названий: «Лодка бессмертных у причала», «Терраса Яо смотрит на море», пещера Пэнлай и другие из старых восьми видов. Это не просто список достопримечательностей: названия помогают прочитать скалы, пещеры, утёсы и источники как последовательность образов, которую легко запомнить и передать. Статья говорит, что виды были известны уже при Сун; историческая страница правительства провинции тоже называет Дуншань местом собраний в старом регионе Ваньчжоу.
Из журнала
Хребет, записанный в камне
От узкой тропы Хуафэн до минской надписи «Первая гора Хайнаня» — Дуншань хранит историю на скалах.
В том же городе · Ваньнин ↗Восемь видов дают хребту словарь
У Хуафэна проход был шириной в одного человека
Материал правительства провинции цитирует минский «Цюнтай чжи» эпохи Чжэндэ: путь проходил сквозь скалу Хуафэн и был настолько узким, что по нему мог пройти лишь один человек. За проходом находились маленькая каменная камера и колодец; надпись «Хуафэн» датирована четвёртым годом Сюаньхэ династии Сун — 1122 годом. Газеттер сообщает, что позже надпись скрылась. Это описание делает путь осязаемым: пройти можно было только по одному.
После повторного открытия в 1414 году посетителей стало больше
В том же историческом источнике сказано, что местный военный чиновник Цао Цинь вновь открыл место в 1414 году, после чего посетители стали приходить чаще. Минский газеттер описывает большие камни с вырезанными знаками и приёмный павильон у подножия, построенный префектом Юй Чжуном. Доступ к месту соседствовал с духовным и живописным опытом: это был не только уединённый уголок, но и место посещений, для которых создавали инфраструктуру. Статья провинции также приводит стихотворение Ван Цина о горе, тропе, пещере и источнике как общем культурном пейзаже.
Надпись «Первая гора Хайнаня» на камне
People’s Daily Overseas описывает более четырёхсот каменных ступеней и 27 площадок на пути к главной вершине и приводит более позднюю надпись из пяти иероглифов «Первая гора Хайнаня», приписываемую минскому префекту Ваньчжоу Цзэн Гуанцзу. Публикация оценивает число надписей поколений посетителей в скалах и пещерах сотнями. Рядом с узким проходом Хуафэн из газеттеров эта надпись показывает смену масштаба: местная тропа, сохранённая в хронике, стала публичным высказыванием, высеченным на горе. История Дуншаня — это не только вид скал, но и выбор людей, что написать, и то, как позднейшие поколения читали эти слова.