Группа гробниц Синьчэна находится примерно в восемнадцати километрах к востоку от центра Цзяюйгуаня. По данным городского обзора наследия, из гробниц происходит более 600 расписных кирпичей со сценами выпаса скота, земледелия, военных постов, охоты, путешествий, перевозки сменными повозками, музыки и танца. Эти небольшие повторяющиеся бытовые мотивы дают увидеть общественную жизнь III–V веков. Гробницы — отдельный археологический памятник, не часть крепости Мин, построенной много веков спустя.
Из журнала
Труд и праздники на расписных погребальных кирпичах
В гробницах Вэй—Цзинь у Синьчэна сохранились расписные кирпичи со сценами земледелия, скотоводства, путешествий, военной жизни и пиров в коридоре Хэси.
В том же городе · Цзяюйгуань ↗Образы подземного мира
Свидетельство о труде и досуге
На росписях труд соседствует с движением и праздником. Поле или стадо делят изображённый мир с путешествием, военным лагерем или пиром. Ценность этих сцен отчасти в разнообразии: погребальное искусство собрало занятия, важные для семей и общин. Городской обзор называет росписи важным источником по истории искусства и общества эпохи Вэй—Цзинь. Вместе сцены свидетельствуют о земледелии и перевозках в коридоре, оставаясь погребальными изображениями, созданными для внутреннего пространства гробниц.
Гробницы за пределами крепости
В 2001 году группа гробниц вошла в пятый список памятников, охраняемых на национальном уровне. В её названии соединены район Гоюань и Синьчэн — посёлок, где расположены гробницы. При переходе от крепости Мин к этому комплексу меняются и эпоха, и тема: оборонительную архитектуру сменяют расписные погребальные камеры. На кирпичах люди работают в поле, путешествуют и собираются вместе; изображения показывают жизнь региона до того, как Цзяюйгуань стал монументальным западным концом стены Мин.