Cestos, esteiras e cordas: o bambu entre os Lhoba

Uma lista do governo da Região Autônoma do Tibete, publicada em 2019, inclui o “trançado de bambu lhoba de Milin” entre os itens regionais do patrimônio cultural imaterial. O nome insere o ofício no registro público de patrimônio local. A Comissão Nacional de Assuntos Étnicos descreve uma tradição material mais ampla: o bambu era transformado em cestos, esteiras, gaiolas, cordas, tigelas, bacias, bandejas e roupas de chuva, objetos considerados práticos e cuidadosamente feitos.

A lista regional localiza o trançado em Milin; a descrição nacional mostra a diversidade de formas. Juntas, as fontes vão além do nome abstrato do ofício e revelam um universo de objetos feitos, transportados e usados no cotidiano.

Um relatório do governo de Nyingchi de 2021 descreve uma formação em vestuário lhoba. Um grupo de 18 aprendizes estudou por um mês o processamento e a confecção de roupas com uma representante herdeira de nível regional; outro grupo de 11 aprendeu por 15 dias a tecelagem do vestuário lhoba com outra mestra. Essas aulas tratam de roupas e tecidos, prática material distinta do trançado de bambu.

Os registros de Milin documentam diferentes tradições de produção. As aulas contam a aprendizagem de roupas, enquanto a lista patrimonial nomeia o trançado de bambu. Lidas em conjunto, as fontes mostram conhecimentos materiais diversos sem usar um ofício como prova de outro.

A lista da Comissão Nacional mostra que o trançado atendia a diferentes necessidades práticas. Cestos, gaiolas e bandejas tinham usos distintos; esteiras, cordas e roupas de chuva cumpriam outras funções. O documento também diz que produtos de bambu eram trocados, junto com outros produtos locais, por ferramentas de ferro, sal, lã, roupas, grãos e chá. O trançado fazia parte da vida material, não apenas da arte decorativa.

A inclusão de Milin em 2019 confere ao ofício uma identidade local. Os objetos podem ser entendidos por seu uso: o que carregavam ou guardavam e como a forma trançada respondia a essa tarefa. O registro nacional e a lista patrimonial de Milin ligam uma prática local a um amplo repertório de utensílios cotidianos de bambu.