2026年4月下旬の楽都の報道は、地区を覆う梨の花を伝え、以前は花の季節に瞿曇寺を訪れる人がいたと振り返る。花咲く果樹園と古寺は、季節の旅にある二つの異なる空間だ。一方は谷に広がり、もう一方は堂宇や中庭の内に集まる。
梨の花は楽都の春の風景を形づくる。湟水の南にある瞿曇寺では、花咲く果樹園を見た後、建築と壁画の物語が交わる空間へと視線を移せる。
雑誌から
2026年春の報道は、楽都の梨の花と瞿曇寺を一つの季節の風景に置く。明代の堂宇と回廊壁画は、花咲く果樹園の先に別の見方を開く。

2026年4月下旬の楽都の報道は、地区を覆う梨の花を伝え、以前は花の季節に瞿曇寺を訪れる人がいたと振り返る。花咲く果樹園と古寺は、季節の旅にある二つの異なる空間だ。一方は谷に広がり、もう一方は堂宇や中庭の内に集まる。
梨の花は楽都の春の風景を形づくる。湟水の南にある瞿曇寺では、花咲く果樹園を見た後、建築と壁画の物語が交わる空間へと視線を移せる。
瞿曇寺の堂宇は東を向き、斜面に沿って隆国殿へと続く。専門家は隆国殿の設計を、北京の旧称・奉天殿である太和殿と関連づける。回廊は建物をつなぎ、壁画の物語を伝える。山中の一場面には、牛乳とバターを供物として運ぶ信者が描かれる。
2026年春の報道は、瞿曇寺の文化遺産が北京で紹介された展覧会も伝えた。複製品や青海のシルクロード関連資料が展示された。谷の果樹園、寺院、北京の展示室は別々の場所だが、報道の春の旅がそれらを結ぶ。花咲く風景、堂宇、壁画、展示ケースの品は、それぞれ異なる視点を与える。