Cai Zhi und die Spiegeltradition des Gesar

Das nationale Profil bezeichnet Cai Zhi aus Jiuji im Guoluo als repräsentativen Träger des Gesar-Epos. Es verfolgt seine Ausbildung in einer Familienlinie von „Guang“-Künstlern: 1980 erhielt er die Praxis und einen Ritualspiegel von Longyang Gyatso, der als vierte Generation der Familie beschrieben wird.

Laut Profil hielt Cai Zhi in detaillierten Texten fest, was sich im Spiegel zeigte, und setzte „Gesar im Spiegel“ später dokumentarisch um. Die Familienpraxis bildet einen lokalen Faden in einer weit größeren mündlichen Tradition.

Ein Kulturbericht von 2017 beschreibt Gesar als mündliches Epos, das durch seine Darsteller weiterwächst. Genannt werden unter anderem Sänger und Rezitatoren; neue Fassungen und Texte entstehen weiterhin.

Ein Forscher des Gesar-Instituts in Qinghai ordnet Sanjiangyuan der Herkunfts- und Aufführungsgeografie des Epos zu. In Cai Zhis Spiegelpraxis treffen ein familiäres Ritual, die Stimme eines Erzählers und das fortdauernde Leben des Epos zusammen.