أفنية وأرز وجدار من الأمثال

تبدأ هاوتانغ برحلة قصيرة: ثمانية عشر كيلومترًا من مركز شينيانغ، في دائرة ووليديان الفرعية بحي بينغتشياو، على عشرين كيلومترًا مربعًا من الأرض تضم ثماني عشرة مجموعة قروية و667 أسرة و2395 نسمة. ويصف التعريف الرسمي للمنطقة السياحية نهرين ينبعان في التلال ويلتقيان في السهل، فينسجان القرية فيما يسمّيه بلدًا مائيًا من حقول الأرز، جيانغنان صغيرة. وتستخدم الصفحة نفسها العبارة التي تتكرر في أوصاف المكان، «جيانغنان بلاد الشمال، وشمال بلاد الجنوب»، وتزعم أن القرية تقع على خط طبيعي وثقافي مهم بين الشرق والغرب والجنوب والشمال. وهذا زعم كبير لقرية. وما تُظهره الأرض أبسط: حقول أرز وبرك وبيوت آجرية وأزقة ضيقة.

جدار واحد يحمل تاريخ القرية الحديث في شيء واحد. ويصف تقرير عن زيارة صحفية المجموعة وهي تتوقف أمام نقش حجري لصفحة من صحيفة الشعب اليومية، تحيط به بيوت من الآجر والقرميد وجداول وخيزران وجسور صغيرة فوق الماء. ويسجل التقرير نفسه قاعة لتاريخ القرية، حيث يُعرض نموذج البناء الحزبي المعروف بـ«ممارسة هاوتانغ» عبر تحولات القرية وارتفاع دخولها. والحجر والقاعة طريقتان لرواية قصة واحدة: قرية كُتب عنها وطنيًا ثم بنت غرفة لتشرح السبب. ويصوّر الزوار النقش؛ ويستخدم السكان الزقاق المجاور له. وكلاهما جزء من الزيارة، وليس أي منهما إعادة بناء لمبنى أقدم.

أُعطيت الأزقة لورش صغيرة. ويصف التقرير الصحفي نفسه زيارة إلى سانتساوتغ، حيث تُعلَّم صناعة القرع وحيث يروي نيان خهلينغ حكاية التقنية؛ وجدار أمثال تُعرض أمامه المحاصيل الزراعية؛ وشارع بانشوي، حيث تُعرض الرسم على الحجر ونقش الأوراق وقص الورق وتؤدي فرقة خيال ظل من المقاطعة، مع الوريث دو قوانغجين على المسرح. ويضيف مسح لمكتب الزراعة في الحي الطبقة التجارية: 78 مكانًا للإقامة، من دور ضيافة أنيقة إلى مخيمات غابات، بـ500 سرير، وأربع عشرة نقطة استهلاك موجهة للشباب منها قاعة هدايا شينيانغ وورشة للتراث غير المادي وسوق إبداعية.

الطعام هنا يُطهى على الحطب. ويصف مسح الحي لاقتصاد الأفنية مطاعم هاوتانغ بأنها مقاصف ريفية مبنية حول مواقد الحطب والطبخ المنزلي، وهو فرق يعامله التقرير ميزة تنافسية لا أسلوبًا. ويحصي المستند نفسه الأسرّة وأكشاك السوق؛ وتقدم صفحة المنطقة السياحية الإطار الإداري، تصنيف 3A في قائمة المدينة وعدد سكان 2395. ويسجل تعليق رسمي لصورة بتاريخ 2 مايو 2026 زوارًا يأكلون طعامًا محليًا في القرية ويسمي الأجواء «دخان ونار حياة الريف البطيئة». وتلك العبارة تعليق لا قياس، لكنها تصف ما تبيعه القرية: صباح في الأزقة، وطاولة تحت سقف، وحقول أرز في نهاية الشارع.