في اللوحة الدينية لا تشغل الشخصية المركزية التكوين كله. فالأشجار والصخور والماء تنشئ العالم المحيط وتوجه النظر بين أجزاء الصورة. ويذكر العرض التاريخي لمتحف الصين الوطني عن كارما غادري ألوانًا فاتحة وخطوطًا انسيابية ثابتة واهتمامًا بالزهور والأشجار والجبال والشلالات. وهكذا يشارك المنظر في تنظيم الصورة.
وينسب العرض تأسيس المدرسة إلى نامخا تاشي، ويذكر دراسته أساليب مينري والنحت المعدني الهندي والصور على المنسوجات الصينية. وتنتمي هذه المقاربة إلى تاريخ من النظر عبر مواد مختلفة؛ فالشخصية المرسومة والتمثال المصبوب والصورة المنسوجة تقدم رؤى متباينة للخط والشكل والفضاء.