高原上的勞作、水流與器物

青海.

從冰冷工坊到江河源頭

在塔爾寺,酥油成為短暫的雕塑。河湟谷地的彩陶、刺繡和寺院壁畫,則承載著另一種時間。向北,魚與鳥穿行於青海湖;向西,鹽場和望遠鏡讓柴達木盆地呈現兩種不同的勞作。再往南,畫師、雕刻者、牧人和河流巡護者,把源頭地區帶入視野,每一份記錄都落在具體地點與工作之中。循著材料、水流或勞動出發,繼續發現青海。

2013年拍攝的青海湖裸鯉。

逆流回家的魚:青海湖裸鯉與河流通道

每年暖季,青海湖裸鯉離開湖水,進入淡水河道產卵。從泉吉河口到過魚通道,一段洄游路線也改變了人們管理河流的方式。

閱讀故事

從經典開始

從一種材料、一次遷徙或一個觀測之夜開始。

報道所述製作日曆:農曆十月開工,作品於正月十五節慶展出。 原創編輯示意圖;僅作說明,非實拍照片或測繪圖。

西寧

一座會融化的展廳:塔爾寺酥油花

2026年元宵節,塔爾寺上、下花院的作品同廳展出。短暫的展期,連接著漫長而細緻的冬季製作。

2023年拍攝的柳灣彩陶博物館彩陶壺。

海東

柳灣彩陶:村莊地標上的舞者

走進柳灣村,一座彩陶盆造型的地標迎接來訪者,內壁繪有三組相連的舞者。附近的博物館則把這個醒目的紋樣放進更廣闊的彩陶與墓葬故事中。

原創編輯示意圖,非照片或測繪圖:六組抽象針跡樣本代表更豐富的針法詞彙,分別用於衣飾邊緣和宗教織物。

海南藏族自治州

貴南藏繡的一針一線

貴南藏繡有十餘種傳統針法,服飾、唐卡和寺院簾飾各有適用針法;針路順著物件的用途與表面展開。

再走近一些

繼續走進八個地區的故事。

  1. 賽什騰山三年的觀測測量,說明這處偏遠戈壁山脊為何適合建設天文觀測站。

  2. 直幅畫布、細密輪廓與金色細節,進入一項2020年的吾屯委託:八幅微型唐卡裝入嘎烏盒,畫師一邊製作,一邊直播。

  3. 2025年報導解釋,果洛的生長季短、氣候寒冷,草原修復往往需要多次播種;種子搭配與後續養護都很重要。

  4. 長江、黃河和瀾滄江的源區同屬廣闊的三江源地區,但具體故事分屬不同河谷、縣域和園區。

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圖片來源與版權
  1. 2013年拍攝的青海湖裸鯉。EricDiao · CC BY-SA 3.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 等比例縮放並轉為WebP,未裁切;未新增、移除或重構畫面物件。
  2. 報道所述製作日曆:農曆十月開工,作品於正月十五節慶展出。 原創編輯示意圖;僅作說明,非實拍照片或測繪圖。© 2026 IFreeing · 權利說明 原圖來源 ↗ 等比例縮放並轉為WebP,未裁切;未新增、移除或重構畫面物件。
  3. 2023年拍攝的柳灣彩陶博物館彩陶壺。Kcx36 · CC BY-SA 4.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 等比例縮放並轉為WebP,未裁切;未新增、移除或重構畫面物件。
  4. 原創編輯示意圖,非照片或測繪圖:六組抽象針跡樣本代表更豐富的針法詞彙,分別用於衣飾邊緣和宗教織物。© 2026 IFreeing · 權利說明 原圖來源 ↗ 等比例縮放並轉為WebP,未裁切;未新增、移除或重構畫面物件。