一條軸線上的三教

從大雄寶殿走上二十四級

高廟在中衛舊街網的北緣，屬沙坡頭區，就在鼓樓北街與團結路交口以北。這組建築又稱高廟—保安寺，坐落在舊縣城以北。始建在明代永樂年間，即1403年至1424年。後世陸續擴建，到清代已是一大組建築。

參觀的路徑是一條軸線。南向的保安寺兩側有配房，大雄寶殿是供佛的正殿，單簷歇山頂。殿後二十四級臺階，穿過牌坊、南天門和中樓，上到一座三層樓閣，裡面是五嶽、玉皇和聖母。五嶽是五座名山。軸線兩側另有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓，以及靈官殿、地藏殿。靈官是道教的護法，地藏是菩薩。平臺上有近百間房屋，臺基兩千餘平方米。抬頭看屋頂，歇山、攢尖、十字歇山和盔頂輪替出現。

佛、道、儒的屋子

佛、道、儒的屋子安在同一條軸線上。同一組建築裡，既有佛和菩薩，也有玉皇、聖母，還有文昌和關羽。文昌關聯文事，關羽是後來被供為護法的武將。下面是大雄寶殿，上面的樓裡是五嶽、玉皇和聖母。文昌與關羽留在同一座廟裡，所以這條路既是一段臺階，也是幾套神像共用的一進院子。

一座清代咸豐年間的磚拱上有對聯，大意是儒、釋、道的救度都從這裡經過。這句話和走法一致。人沿一條軸線往上，從臺階下的佛殿走向上面供玉皇、聖母的樓閣，三教是同一座院子裡前後相接的門。地址在鼓樓北街以北的街口上，是舊城鼓樓一帶的建築。

一處國保，和後來補上的彩塑

2013年，高廟列入自治區第七批全國重點文物保護單位，這份名單共17處。古建築一項寫的是中衛高廟，時代從清到民國，地點在中衛市沙坡頭區。文旅名錄同樣把它標為全國重點文物保護單位。2013年這份全國重點文物名單上的時代，從清代寫到民國。

一千七百餘尊彩塑和許多繪畫已經損毀。後來補上的塑像不是那些損毀的原作，也趕不上失去的原物。人現在走的，仍是那一串屋頂、臺階和有名字的殿。塑像上能看見的顏色，是後來的補塑。要讀的是鼓樓街北緣這座廟：一條軸線，佛、道、儒的屋子沿同一條路疊上去。