基督教墳場於1821年開放,最初稱為東印度公司墳場。中國第一位新教傳教士羅伯特・馬禮遜的妻子於同年在澳門去世,馬禮遜於是請東印度公司向澳門當局申請設立墓地。新墓園成為澳門第一座基督教墳場。
1857年,市政政府禁止在城區內安葬,墳場因而關閉;園地一直保存完整。這些年代區分了當年使用中的墓地與今日保存下來的場址,而最初的名稱也讓人想起協助設立墓園的商業機構。
雜誌故事
基督教墳場於1821年開放、1857年停用,在白鴿巢前地與公園旁保存着一處獨特墓園。

基督教墳場於1821年開放,最初稱為東印度公司墳場。中國第一位新教傳教士羅伯特・馬禮遜的妻子於同年在澳門去世,馬禮遜於是請東印度公司向澳門當局申請設立墓地。新墓園成為澳門第一座基督教墳場。
1857年,市政政府禁止在城區內安葬,墳場因而關閉;園地一直保存完整。這些年代區分了當年使用中的墓地與今日保存下來的場址,而最初的名稱也讓人想起協助設立墓園的商業機構。
馬禮遜小教堂位於墳場前方,與墓園同期建成,是澳門第一處新教講道場所,並於1922年以羅曼式風格重建。粉刷白色的牆身、扶壁與木構屋頂,標示出入口。
教堂後方安葬着英國商人、官員和新教傳教士。畫家錢納利與傳教士馬禮遜也長眠於此。小教堂面向街道,墓園則延伸至它的後方。
白鴿巢前地把墳場與附近公園、舊別墅連在一起。這些地方呈現城市記憶的不同方式:保存下來的墓園、居民仍在使用的公共空間,以及改作文化基金會用途的舊宅。它們彼此相近,正是這篇故事最清楚、最有依據的線索。