من الضفة الأخرى
أفضل ما يُقاس به البرج من الضفة الأخرى لفوجيانغ، حيث يدخل كامل شكله في نظرة واحدة: 99 متراً، وخمس عشرة طبقة، و22,200 متر مربع من المساحة المبنية. وعن قرب يتفتّت المقياس إلى هجين من الصيغ: جناح، ومصطبة، وبرج، وخزانة، وباغودة، مجموعة في بناء واحد لا منسوخة عن غيره. بُني الأصل لأجل لي تشن، أمير يويه، وهو أمير من تانغ حكم ميان تشو؛ وقد دُمّر برج تانغ وأُعيد بناؤه مرات كثيرة. أما الحالي فبدأ عام 2001، وتوقف عام 2005، واستُأنف عام 2007، وافتُتح عام 2013. هذه التواريخ ليست فضيحة؛ إنها السيرة العادية لبناء قرّرت مدينة أن يكون لها.
طبقة لكل موضوع
في الداخل، الصعود سلسلة من الموضوعات. طبقة تأخذ لي تشن وبلاط تانغ؛ وأخرى تأخذ ثقافة تانغ في معناها الأوسع؛ وأخرى أعلام ميان تشو؛ وأخرى صوراً قديمة للمدينة؛ وأخرى الشعر؛ وأخرى الأبراج المشهورة. الترتيب تعليمي، وهو ناجح لأن كل طبقة صغيرة بما يكفي لإتمامها. والدرج والمنصّات تقوم بالعمل الحقيقي: تُبقي الزائر صاعداً، وتحوّل الزيارة إلى مسار له ارتفاع. يقطّع العرض التاريخ المحلي إلى حصص، حصة لكل مستوى، ثم يعيد الزائر وصلها في النزول. لا شيء هنا تفاعلي؛ البناء يثق بأن الزائر يقرأ لوحة ثم يرفع رأسه.
لأي شيء يُعاد بناء برج
البرج المُعاد بناؤه لا يطرح سؤال: هل هو قديم؟ إنه ليس قديماً. السؤال هو: لأي شيء أُعيد البناء؟ يجيب يويهوانغ ثلاث إجابات في وقت واحد: يعلّم صلة أمير من تانغ بميان تشو، ويمنح المدينة علامة رأسية على النهر، ويوفّر غرفاً مصمّمة لعرض الماضي المحلي. وبرج خشبي محفوظ لا يفعل أياً من ذلك بالجودة نفسها. الارتفاع والمساحة هما ما يجعل العرض وسطح المشاهدة ممكنين. وهل يعوّض ذلك خسارة الأصل؟ حكمٌ لا يستطيع البناء أن يقدّمه عنك. بهذا المعنى البرج متحف وقعت له إطلالة.
القمة
في القمة يتوقف البرج عن كونه بناءً ويصير موقعاً. يجري فوجيانغ في الأسفل، وتنتشر المدينة في الجانب الآخر، وسطح المشاهدة هو الغرفة الوحيدة التي لا يتعلق ارتفاعها بالبرج. وهنا أيضاً يهدأ الجدال عن الأصالة. الإطلالة لا تعنيها إن كان الدرج من تانغ أو من 2013؛ يعنيها أن يكون النهر في موضعه، وهو كذلك. الصور القديمة في طبقات العرض تُظهر مدينة لم يكن فيها برج بهذا الحجم. والوقوف فوقها يجعل البرج الجديد يبدو أقرب إلى قرار بشأن خطّ الأفق منه إلى تقليد. في الأسفل تشرح المعروضات البرج؛ وفي الأعلى يشرح البرج المدينة.