سبعة بوذات تحت سقف واحد

تعرض قاعة فنغقوه الكبرى سبعة تماثيل كبيرة لبوذا جالساً في صف واحد. إنها بوذات الماضي: شاكياموني، بوذا التاريخي المرتبط بنشأة البوذية، وستة أسلاف ترى التقاليد البوذية أنهم علّموا في عصور سابقة.

يشكّل الصف أفقاً مشتركاً من المقاعد والأردية والأجساد. ويضع تكراره حياة شاكياموني ضمن تسلسل زمني مقدس يمتد إلى عصور أسبق، فيما تكوّن التماثيل مجموعة واحدة تحت السقف العريض.

صيغت التماثيل الضخمة من الطين فوق دعامات خشبية. وفي تقرير شينخوا عن إعادة الافتتاح عام 2026، وصف مرشد المعبد تشانغ دونغتشن الدعامات الخشبية داخل التماثيل الطينية. فما يبدو سطحاً متصلاً يعتمد على بنية خفية، تماماً كما يعتمد السقف فوقه على هيكله الخشبي.

يرافق تماثيل بوذا أربعة عشر تمثالاً لبوديساتفا، اثنان لكل تمثال رئيسي. وفي الفن البوذي، يرتبط البوديساتفا بطريق الاستنارة ومساعدة الكائنات الأخرى. وتكسر أشكالهم الواقفة إيقاع الصف الجالس. وفوقهم، تقود الكائنات السماوية الطائرة المرسومة العين إلى العوارض؛ فالعمارة تشارك في العالم البصري للتماثيل.

تتجاور منحوتات لياو وأخشابها المرسومة مع أعمال من قرون لاحقة. وتشمل الجداريات إسهامات من عهدي يوان ومينغ، بينما تسجل مبانٍ أخرى في المجمع مراحل إضافية من البناء. جدّدت جماعات متعاقبة المعبد حول المجموعة التي ورثتها.

ولشرح هذه الأعمال تاريخ حديث أيضاً. يصف تقرير في صحيفة محلية برنامجاً للإرشاد التطوعي بدأ في 2021، وتقدم إليه أشخاص من مهن منها التعليم والطب. ويحوّل التقييم الكتابي والتدريب والامتحان في الموقع الحماسة إلى قدرة على شرح مجموعة معقدة. ويعرّف عملهم الزوار بأسماء الصور المحيطة بهم وسياقها الديني وتسلسلها الزمني.