Ковры Цзяя: узоры Амдо, шерсть и необработанный край

Название ковров Цзяя происходит от деревни Цзяя в Хуанчжуне, к юго-западу от Синина. Национальная запись о нематериальном наследии называет Цзяя и соседний Шаншичжуан основными местами производства. Она относит традицию к тибетскому ткачеству Амдо и отличает её от ткачества Кхама, связанного с районом Юйшу. В описании записи узоры Амдо объединяют тибетские и ханьские визуальные элементы.

Та же запись различает территорию подачи заявки и организацию-охранителя: заявителем указана провинция Цинхай, уезд Хуанчжун, а охранителем — Культурный центр уезда Хуанчжун. В 2006 году проект включили в национальный список представительных объектов нематериального наследия. Его официальное название — «Техника изготовления тибетских ковров Цзяя». Название одной деревни связывает местное ремесло с более широким регионом ткачества.

Для ковров используют шерсть тибетских овец, кашемир, пух яка и верблюжью шерсть. В записи о наследии описаны низкотемпературное окрашивание пряжи и промывка ковра, а также сцепленный узел, создающий ворс толщиной более 15 миллиметров. Есть деталь и на краю: традиционная отделка обходится без обвязочной нити.

Вместе эти особенности показывают устройство текстиля. Волокна дают пряжу, окрашивание добавляет цвет, сцепленные узлы формируют поверхность, а необвязанный край оставляет обработку борта видимой. В записи перечислены разные виды ковров, но наиболее ясно описан путь от волокна к ворсу и краю. Рассматривая ковёр Цзяя, можно смотреть не только на узор, но и на его конструкцию.