Дома за стеной и их имена на родине

Один и тот же семейный дом в Фуцзяни называют тулоу, в Цзянси — тувэйцзы, то есть земляной оградой, на севере Гуандуна — четырёхугольной башней, на востоке Гуандуна — вэйлунъу, в Шэньчжэне и Гонконге — шимэ, а на Тайване — хофан. Имя меняется вместе с провинцией, потому что и постройка меняется вместе с провинцией, и разница здесь не украшение. В Цзянси, в южных уездах Ганьчжоу, классическая форма — квадратная ограда с одними воротами, внутренним двором и комнатами вдоль стен, а в центре — зал предков.

Хакка строили для обороны и для большой семьи, которой нужны были сразу и разделение, и уединение. Ограда собирает спальни, двор, кухню, комнату для упражнений, оружейную и святилище предков в один обнесённый стеной двор с единственным входом. В этом сочетании военной осторожности и родового порядка и суть постройки; поэтому дом читают как общественный документ, а не как живописную форму.

Слово «хакка» восходит к системе «гостевых» поселенцев эпох Вэй, Цзинь и Южных и Северных династий и к клиентским дворам Тан и Сун; те, кто принял его в начале Цин, сначала носили прозвание, данное другими, в области Сыи в Гуандуне, и лишь потом оно стало именем, которое люди взяли себе сами. Носители говора расселились по югу Цзянси, и в Ганьчжоу большая часть уездных земель говорит на хакка, а не на ганьском наречии остальной провинции. Если читать дом за стеной как запись о переселении, а не как тип постройки, история провинции остаётся в кадре.