Уезд Гуаннань объясняет название Бамэй как передачу слов чжуан: «ба» означает проём, а «мэй» — дерево; вместе это передают как «проём в лесу». Таково официальное местное объяснение топонима. Оно подходит поселению среди карстовых холмов и водных путей, однако деревня — не только образ прибытия по воде через пещеру. В профиле уезда Бамэй помещена в более широкий сельскохозяйственный контекст; там отмечена местная культура выращивания риса. Для деревни Бамэй названы, в частности, вспашка деревянными плугами и орошение деревянными водяными колёсами. Эти подробности переводят пейзаж на уровень орудий и труда: поля готовят к посадке, а воду поднимают или перемещают с помощью созданных людьми устройств.
Из журнала
Бамэй — деревня у лесного проёма
Местное название Бамэй, водные пути, культура рисоводства и деревянные сельскохозяйственные орудия раскрывают обитаемый ландшафт деревни чжуан.
В том же городе · Вэньшань-Чжуан-Мяоский автономный округ ↗Проём в лесу




Водные пути и повседневный труд
Речной проход и вход в пещеру могут создать впечатление, будто деревня скрыта от современной жизни. Уездный источник предлагает иной взгляд, связывая живописный образ с земледельческими практиками. Деревянные плуги и водяные колёса показывают рабочий ландшафт, где землю и воду соединяют орудия и человеческий труд, а не только эффектный маршрут для посетителей. Бамэй часто сравнивают с Персиковым источником — литературным образом уединённого убежища. Это сравнение помогает понять привлекательность места, но остаётся метафорой, а не исторической идентичностью. Документированная история конкретнее: топоним чжуан, карстовые водные пути, выращивание риса и орудия деревенского труда. Вместе они показывают Бамэй как обитаемый ландшафт, а не нетронутый мир вне времени.