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카루오, 흙과 유물에서 되살아난 마을

집터와 뼈 도구, 기장, 독특한 쌍몸 토기가 신석기 카루오 취락을 여러 규모에서 보여 줍니다.

같은 도시에서 · 창두 ↗

땅속 마을이 기록에 들어오다

참도 인근 란창강 상류의 카루오는 1977년 공사 중 발견되며 고고학 기록에 등장했습니다. 1978년과 1979년에 발굴이 이어졌고 이후에도 조사가 계속됐습니다. 신석기 취락에서는 집의 흔적도 그 안에서 나온 유물만큼 중요합니다.

중국국가박물관은 카루오 문화를 대략 기원전 3300~2100년으로 봅니다. 이 범위는 지역 고고학의 틀이지 모든 유물의 개별 연대는 아닙니다. 돌과 뼈, 토기, 식물 흔적은 이 계곡에 살았던 사람들에게 다가가는 서로 다른 자료입니다.

작은 도구가 보여 주는 여러 일

박물관 소장품 소개는 뗀석기와 세석기, 간석기 기술, 정교하게 다듬은 뼈바늘과 뼈송곳을 설명합니다. 차이는 재료와 동작 모두에 있습니다. 날과 가는 끝은 서로 다른 일에 쓰이며 각 도구는 고유한 제작 과정을 거쳤습니다.

탄화된 기장은 또 다른 흔적입니다. 오래 남는 도구 중심으로 보이기 쉬운 기록에 식량과 재배를 더합니다. 집터는 이런 활동에 정착 생활의 공간을 제공합니다. 건물과 재료, 생계 흔적을 함께 보면 하나의 놀라운 유물보다 공동체의 모습이 드러납니다.

토기 하나에서 질문이 열린다

유명한 쌍몸 토기는 더 자세히 볼 만합니다. 2025년 박물관 보도는 두 몸체가 이어져 있고 음각 문양에 붉은색과 검은색 안료가 채워졌다고 설명합니다. 형태와 무늬가 함께 작동하고 색은 새긴 홈을 강조합니다.

큐레이터 허샤오둥은 그을음과 수리 흔적을 반복 사용의 증거로 봅니다. 의례적 용도는 독특한 형태와 제작을 근거로 한 해석입니다. 원품은 라싸 티베트박물관에 있으며 2025년 보도는 참도 박물관의 전시품을 복제품이라고 밝힙니다. 유적과 원품, 전시 복제품은 서로 연관되면서도 다른 역사의 부분을 전합니다.

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