Roche rouge, et le siège d'une école taoïste

Les collines du sud d'Yingtan sont un landform danxia typique : un grès rouge déposé dans des lits de fleuve anciens puis découpé en falaises, pics isolés et ravins profonds. Là où d'autres montagnes du Jiangxi sont du granit, celles-ci sont de la roche rouge, et la différence est visible dans la couleur des murs et dans la façon dont la roche abrite grottes et surplombs. C'est une géologie différente de Lushan ou Sanqingshan, et un lecteur qui a vu celles-là reconnaîra aussitôt que c'est un autre genre de montagne.

Les montagnes sont l'une des quatre montagnes sacrées du taoïsme et le siège de l'école Zhengyi. Zhang Sheng, descendant de Zhang Ling, s'installa ici à la période des Trois Royaumes ou des Jin de l'Ouest et établit le Manoir du Quatrième Maître Céleste, le siège des maîtres héréditaires connus comme les Maîtres Célestes Zhang ; sous les Yuan, les Zhang furent honorés comme chefs de la foi Zhengyi et des talismans des Trois Montagnes. Le Palais Shangqing, reconstruit par un descendant de Wang Lin sous le règne Jingtai des Ming, fut renommé Grand Palais Shangqing par l'empereur Kangxi. Le bourg de Shangqing en dessous figure sur la liste chinoise des villes historiques.

La montagne abrite aussi quelque chose de bien plus ancien. Les tombeaux de falaise de Xianshuiyan, taillés par l'ancien peuple Yue il y a plus de deux mille ans, sont inscrits parmi les biens culturels nationaux clés, et les bâtiments taoïstes de la montagne siègent à côté d'eux. Cette combinaison est le point du lieu : le même grès qui reçut un tombeau fut ensuite utilisé pour un temple, une tour et un site rituel. Marchez sur le chemin de la rivière sous les falaises et les deux histoires sont dans la roche à la fois, ce qui est une façon différente de lire une montagne sacrée d'une inscription dans un guide de voyage.