Fünf Namen verbannter Beamter

Ein Bericht der Hainan Daily von 2010 beginnt am Tor und folgt einem Steinweg etwa zweihundert Meter bergab. Unterwegs liegen ein Torbau, der Schrein Su Gong, die beiden Fubo-Schreine, der Garten Qiongyuan und der Hauptturm. Die Abfolge ist wichtig: Der Komplex ist nicht eine Halle mit nur einer Geschichte. Getrennte Gebäude und Gärten bewahren eigene Erinnerungen, die der Weg verbindet, aber nicht zusammenlegt. So kann der Besuch selbst die Erzählstruktur vorgeben und jede Schwelle ein neues Thema eröffnen.

Der Bericht nennt Li Deyu, Li Gang, Li Guang, Zhao Ding und Hu Quan, Beamte der Tang- und Song-Zeit, die in den Süden verbannt wurden. Ihre Steinfiguren stehen um das Gebäude Hainan Yilou; die Tafel am unteren Teil nennt den Tempel. Gemeinsam war ihnen die Verbannung, doch Lebensläufe und politische Geschichte blieben verschieden. Der Tempel vereint ihre Namen, macht sie aber nicht zu einer einzigen Biografie.

Zum Rundgang gehört der mit Su Shi verbundene Schrein Su Gong, doch Su Shi zählt nicht zu den Fünf Herren. Hai Rui ist eine weitere historische Figur Haikous: Das Provinzprofil erwähnt ihn neben dem Tempel, aber er steht nicht auf der vom Zeitungsbericht genannten Liste. Alle berühmten oder verbannten Figuren benachbarter Orte zu einer Gruppe zu machen, wäre eine ungenaue Abkürzung. Der Komplex kann als gemeinsamer Besuchsort beschrieben werden, während die Identität jeder Person klar bleibt. Namen und Tafeln zeigen, wen der Ort erinnert.

Der Zeitungsreporter beschreibt, wie er vom Obergeschoss des Hainan Yilou den Fluss Meishe und das Stadtmuseum am gegenüberliegenden Ufer sah. Der Blick verbindet bauliches Erbe mit der Umgebung, macht den Fluss aber nicht zur Ursache des Tempels oder der Stadt. Besucher können den Ort nach außen lesen: vom Steinweg zum Garten, vom Turm zum Fluss und über das Wasser zum Museum. Der Bericht stammt aus dem Jahr 2010 und dokumentiert den damaligen Weg und Ausblick. Die konkrete Aussicht bildet den Abschluss des Rundgangs.