Из журнала

Круг движется под бой деревянного барабана ва

В описанном танце ва под деревянный барабан в Цанъюане сомкнутые руки, согнутые колени и удар вниз превращают звук в общее движение.

В том же городе · Линьцан ↗

Ритм, разделенный между участниками

Деревянный барабан дал танцу название, но его ритм виден в движущемся круге. В юньнаньском описании наследия упомянуты соединенные руки и симметричные движения: колени сгибаются в ответ на отчетливый удар вниз. На повторяющийся звук отвечает повторяющийся перенос веса тела. В такой композиции музыканты и танцоры находятся в общем согласованном пространстве.

Описанная практика связана с общинами ва в Цанъюане, в том числе Яньшуай, Даньцзя, Нуолян, Мэнлай, Мэнцзяо и Баньхун. Эти названия указывают на разные деревни и поселки, где исполняют танец. В перечне сопровождающих инструментов также названы гонги, бронзовые барабаны и губные органы из тыквы, поэтому деревянный барабан становится частью более широкого ансамбля.

От ритуала к репертуару праздников

В описании наследия ранняя история танца связана с обрядами вокруг барабана — от его переноса в деревню до танцев у его дома. Представления о связи с божественными существами принадлежат этой ритуальной истории. Там же говорится о более позднем развитии праздничных выступлений; среди публичных событий названы праздник нового риса и торжества Сиганли.

В танце соединяются разные временные слои. Барабан остается звуковым центром, хотя место и цель исполнения могут меняться. Деревенское собрание, учебное занятие и хореографическая постановка задают движениям разные рамки. Неизменна физическая связь: дыхание и ударные инструменты задают темп, который сомкнутые участники вместе делают видимым.

Продолжить знакомство · Цанъюань-Ваский автономный уезд ↗