西游18.春秋阁 这日，燃灯算知孔子将会到楚国，驾起祥云，来到了楚国，发现煞气弥散，杀戮不绝，白骨盈野，满眼萧索，四处狼烟，列国大战不绝，心中不禁叹息不已。
燃灯坐在边境之上，突然发现前面有一团巨大无匹的紫光升腾起来，状如华盖，恢弘大气，堂堂正正，天下间以紫气最为尊贵，这前方之人有华盖紫气护身，这可是连三皇都没有的待遇啊，真是让人惊叹不已。
燃灯知道前方的人是谁了，顿时加快了脚步，想要会一会这位人道至圣。
这一天，孔子师徒三人眼看就要进入楚国了，子路小声嘀咕：“咱们钱粮又没了，还要挨饿啊。”
颜回轻轻拽了子路的衣襟，示意不要让老师不高兴，不过子路可能是有点饿坏了，也不管颜回的提醒了索性就将实话和孔子说了。
“唉，生民受苦，我感同身受，就算明知是死，也不能有丝毫怠慢啊，子路你看这一路之上白骨遍地哀鸿遍野，民生艰难如此，你就不知道心痛么？”
“唉，道理我是说不过您啊，但是我就知道现在我肚子空了，再也走不动了。”
子路武大出身本就能吃，几天下来都是半饥半饱的，实在是没有什么劲了，颜回文弱书生，身体也不算太好，再加上一今年纪老迈的孔子，这个三人组实在是走不动了，索性就在柳树之下休息。
燃灯看在眼里，心中好笑，想想真可笑，这个落魄的老头竟会是统治后世人间精神世界的至圣仙师，真是有些不可思议啊。
燃灯信步走到孔子师徒三人面前，微微笑道：“三位朋友不知你们是往哪里去啊，咱们也好结伴同行，你们看如何？…，孔子突然见到一个书生打扮的人出现在自己面前，只见对方头戴白玉莲花冠，身着月白色的长袍，清秀俊美，也是微微一愣，孔老夫子见到对方光彩照人，顿时感到自惭形秽，急忙还了一礼。
“这位朋友，我们师徒三人前往楚国柏举。”
“那太好了，正好同路，咱们现在就抓紧赶路吧，不然错过了客店，可是不好啊：”
孔子三人已经饿得走不动了，但是又不好直说，正在尴尬之时，燃灯微微一笑，也说道：“我这里有几个水果，请三位品尝下，聊解饥饿？”
颜回心疼老师，这么大的年纪了还要忍受饥寒之苦，实在走过意不去。赶紧接过燃灯的水果，给孔子服用了。
燃灯道：“久闻夫子周游列国，推行儒家治国之道，三位为能不能给我讲解一下何为儒家？”
孔子道：“仁德之风曰儒、浩然义气曰儒，仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！有此九项美德教化世人，当使万民修身养性，奋发图强，如此可天下大治！”
燃灯道：“现在战火四起，万民何辜，受颠沛之苦，铁蹄践踏，死伤无数，妻离子散，哀鸿遍野，真不知道天数还是人祸？
孔子面色一正，大声道：“如果这就是天道，那这个天道不要也罢，天道即人道。天心即人心，上天若是违背万民之意，那就要换个苍天，大地要是不顺从人意，就要再辟一方大地，当权之人，若是罔顾黎民生死，一样也要被换掉。”
孔子指斥天道，声音越来越大，气势也越来越足，孔子头顶之上的紫气华盖飞腾起来，化为龙虎之形，直冲天际，天道为之震动，燃灯一看也为之动容，恐怕就是就是圣人都不能轻易做到。
燃灯还是不动声色，道：“天地杀劫，非是人力可以扭转，轮回有定，生死在天，人无有功德于天，受劫数乃是自然之事。圣人也不过是顺应天道而已。”
孔子道：“现在各教私心作祟，罔顾生民，满口天道，实则不过是为自己的恶行找个借口而已，此等这圣人之称，却是伪圣!”
圣人是天地间至高无上的地位，燃灯从未想过洪荒有人竟然会有这样大胆的言论!燃灯毕竟修为至深，转眼便压下惊讶之色。问道：“那依夫子之说，如何方能称为圣人”
孔子神情肃穆，神圣无比，道：“圣人者，根基为人。当以施‘圣’于人者为圣，若仗恃大神通。使人被迫敬之，徒具‘圣人’之力，却无圣人德行，何以为圣人若德操高尚。才智超凡。众人无不心悦诚服，真心尊之，莫不自觉以其言律己之行。以其德省己之过。平恶行之灾，息战乱之祸，使四海升平。万民安乐……此方可谓之圣人也!”
颜回一听老师如是说，就郑重的记下了“子不语，怪力乱计！”
燃灯道：“夫子有此大胸怀，大志愿，实在乃洪荒万民之幸也！好！好！好！”
燃灯虽是心理早有准备，此刻见得孔子亲自讲那所为大道，也是不禁热血澎湃，心潮狂涌。想起了后世一个个学子为了自己心中理想，在孔子大道教化下，“达者兼济天下，穷者独善其身”，“居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，前赴后继，形成了中华民族史上独有的文化氛流。当下燃灯更是坚定了助孔子把儒学发扬光大的心念。
孔子一生奔波劳碌，却无诸侯赏识，唯有弟子相随，求问学识。
45岁时，在弟子冉秋努力下被迎回鲁国，虽然被敬称为“国老”，国君与三桓时常请教于他，但是依旧是“敬而不用”。
当时天下公学把持舆论，只有贵族可以学礼仪，明典籍，孔子率先开始教授私学，以至于弟子多达三千人，其中贤人七十二。
晚年，孔子垂垂老矣，又不得重用，于是专注于修改注释经典，修《诗，定《礼》《乐》，序《周易》，改《春秋》。在改《春秋》时，鲁哀公十四年，西狩于大野。
叔孙氏家臣钥商获麟。折其左足，载以归。叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：“有麋而角者何也？”
孔子往观之曰：“麟也，胡为乎来哉”反袂拭面，涕泣沾衿。
叔孙氏闻之，然后取之。
弟子子贡问曰：“夫子何泣也！”
孔子曰：“麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”
因为思及自己出生时有麒麟现世，如今无端麒麟被杀，孔子认为大不详，于是停止修改《春秋》。并写下挽歌：唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。此乃“获麟绝笔”之典故是也。
不久，其长子孔鲤早逝，哀而成疾，与世长辞。临死前悲呼“太山怀乎梁柱摧乎哲人萎乎”。弟子子贡守灵六年，门人弟子聚集坟冢之处守孝，筑室而居，号称“孔里”
周天星辰抖动，万物悲鸣，孔子羽化而成仙。孔子思及自身已经成仙，还须开辟道场，安身立命。
只是天庭所在不是其所喜，正所谓“敬鬼神而远之”，于是循着三十三天，在第十七重天宇‘孔升天’停下云光。
“虽然天宇重重，高不可及，愈往上，轻灵之气越发充盈，对于练气士而言，可谓是洞天福地，只是我儒门一脉，不在练气，却是无需如此。
况且此重天宇号称‘孔升天’，与我之机遇颇有暗合，此乃天数，合该在此开辟道场。”
孔子肃然，朝天一拜，朝万民一拜，敬天为民，头顶《论语》书简徐徐展开。
道场浮现，鬼斧神工，不见亭台楼阁，不显雕栏玉砌，唯有茅屋一座，草席一张，典籍数万，汗牛充栋，不可胜数。
“智者乐水，仁者乐山!”
话音刚落，山峦迭起，层层叠翠；飞瀑直流，叮咚作响。
假山座座，池塘莲开，生气盎然，近乎于道。
“善哉，善哉，当为春秋阁”
言出法随，茅草屋顶悬浮起一石匾，银钩铁画，正气凛然，巍然曰：“春秋阁”
孔子满意地点点头，手握书简，脚踏丹青而入。
先生入了草屋，席地而坐，环顾四周，闻着熟悉的书卷气，心情舒畅。
看着外面浓浓的雾气，毫无规章制度，聚散无依，喟然长叹，抖一抖书简，飞出“孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠”十二字。
这十二个斗大字符，微光闪闪，渺小如萤火虫，然而气象浩然、恢弘、博大，散发着让人心生敬畏的气息。围绕‘春秋阁’一圈，护卫殿堂，传承儒学。
