西游6.多宝成佛 四月八日，多宝道人自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，成为悉达多太子。
太子下地能走，周行七步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓：“天上地下，唯我独尊。”
就在此时，天降二条神龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。
此日即为佛浴日，或称浴佛日。
誓言感天动地，十方世界为之震动，西方极乐世界无端降下曼陀罗花雨。
七日之后，摩耶夫人溘然长逝，太子悉达多由其姨母抚养长大。
悉达多天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗睺罗。
虽然悉达多的贵族生活优裕而舒适地，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级的不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八，夜出宫门，出家修道。
净饭王得知悉达多出家地消息，甚为悲伤，经派人劝说无效，便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。
出家后，悉达多先到跋伽仙人的苦行林，又来到摩揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽阇山苦行林，在尼连禅河边静坐思维，实行苦行。
经过六年，形体枯瘦，仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行，这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行，走过尼连禅河，接受牧女乳之供，恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！”
就在此时只见西方天边天降花雨，一位身着金色长袍的修士踏歌而来，步步莲花，由远而近，瞬间就到子狐独园。
莲花落地化为一座莲台，只见此人端坐在莲台之上，手捻无上印诀，细细看着多宝，正是燃灯古佛。
“释迦摩尼，你参悟多年，不知道你可真领悟佛门真意了？”
多宝朝燃灯古佛行个礼，道“回禀尊者，释迦摩尼侥幸领悟一二，略微窥见一丝奥妙，佛法精深，不敢说领悟了。”
“呵呵，客气了，那我就和你探讨一番了，欲游如来大寂灭海，云何当断轮回根本，于诸轮回有几种性，修佛菩提？”
多宝知道这是在考验自己，急忙将所悟的梳理一番，缓缓答道：“一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性……”
听着多宝的回答，燃灯古佛心中感慨，多宝还是没能真正领悟佛法啊，重形而未得其楗，截教的教义对他的影响太大了，难以磨灭啊，虽然多宝已经将佛法领悟大半，资质可谓过人，但是核心还是偏离了佛门教义。
接着燃灯古佛又连续问了十数问题，多宝一一作答，燃灯古佛面上没有什么表情，多宝倒是感悟甚深，燃灯古佛的问话具是多宝有些不解之处，通过问答，多宝渐渐的明了了一些关键之处。
燃灯古佛眼见的多宝已经到了极限，就不在发问，张口念动佛门真言“圆觉普照，寂灭无二，于中百千万亿阿僧抵不可说恒河沙诸佛世界，犹如空华，乱起乱灭，不即不……”
随着阿弥陀佛的念动，多宝往日的壁垒一起打开，脸显笑容，领悟越来越深，到了最后也开口和阿弥陀佛一同念动真言“无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭……”
真经念毕，多宝心中一动，突然面露微笑，说道：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。无所从来。亦无所去。此法身如来也。”顿时地涌金莲，飘香千里。多宝多宝头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈地金身佛陀，佛陀千手，盘在背后，万种宝光。绚丽无比，莫可名状。
多宝化出佛家金身，双手合十颂了声佛号道：“南无阿弥陀佛。”
其时，燃灯古佛赐下佛号'释迦牟尼佛'，“卍”字佛印授予多宝道人，从此再无多宝道人，只有释迦摩尼。
“恭喜世尊入主佛门，统领万佛，大昌佛法善哉，善哉，无量寿佛”
多宝道人眼神迷离，结果佛印，朝余禹天一拜：“弟子不肖，去矣”
三千青丝脱落，肉髻形成，正式成为佛门尊位，释迦摩尼现世佛。
多宝道人，现在应该称作释迦牟尼佛，端坐六牙白象，白象口中含莲花，瑞气凝结，化为华盖，高悬释迦摩尼头顶。
“贫道从此为释迦摩尼，入主佛门，普度苍生，救济万灵，超脱苦海，共享极乐，无量天尊，无量寿佛”
话语刚落，浑身道气散去，气息不再犀利，反而一片祥和、光明，道道佛光透体而出，澄净似琉璃。
只见天上现出一大片功德金光。分为三份。最大的一份有六成被如来佛吸入体内。只见如来佛身上一阵佛光闪动，却化出五个佛陀，这五个佛陀却是南无东方不动如来、南无南方宝生如来、南无西方无量寿佛、南无北方微妙声如来、南无中方普遍如来。
五方如来和如来佛齐颂佛号道：“南无阿弥陀佛。”
而剩下四成功德化为两份，其中较小的飞向了燃灯，燃灯自己也不接受，把这份功德全部返送给自己的善尸燃灯古佛。燃灯古佛在接受这份功德后，气势一直上升，顶上庆云间一阵翻腾，有三藏经书出现，散发出阵阵佛光。却是燃灯借助这份功德凝结成佛门功德至宝三藏真经经藏、律藏、论藏。须臾，燃灯古佛遍体生光，其光无形无色，却是清香四溢，照耀诸天，洞彻幽冥，普天同庆，龙吟凤鸣，天降祥瑞。脑后闪现一轮玄黄金轮，乃是功德金轮，奖励燃灯古佛教化多宝道人立下小乘佛教之德。而另一份却是飞到了三十三天外老子之处，而老子把自己那份功德收入了金刚镯之中。
“多谢燃灯上古佛，弟子欲要前往须弥山开辟道场，不知道古佛愿意同行否？”
释迦摩尼合十而笑，似乎天地一下子都干净起来，温暖慈祥，万物生瑞。
“但凭世尊吩咐，无量寿佛!”
二人纵起云光，来到四大部洲的交汇处，释迦摩尼望空中云气，查看地下山川脉络，最后选好一处地址，停住云光。
“善哉，善哉我佛门立誓普度众生，却是偏于一隅，不合天数，贫道今日于四大部洲中央开辟一佛界，号为婆娑世界，普度众生，无量寿佛!”
脑后光轮之中飞出一张正方形的图卷，上面没有任何纹饰，唯有煞气腾腾，不见冤魂，不闻鬼啸，只有堂堂正正的煞气，乃是纯粹到极致的杀气凝结。
“惶惶苍天，开辟净土，莲花世界，超度五浊，破除孽障，始见本心，无量寿佛无量功德”
诛仙阵图落下，道道气剑飞出，“嗤嗤”之声不绝于耳，天崩地裂，恍若灭世地震，一座金灿灿的山峰拔地而起。
幅员广阔，绵延亿万里，释迦摩尼骑着白象落下，看了一眼半山腰，掌心一催，须弥神雷打出，炸出一片地域。
剑气纵横，雕琢山峰，片刻座座美轮美奂的建筑显露出来，雕梁画栋，亭台楼阁，红墙碧瓦，曲水假山，池塘莲花，清净惬意，妙不可言。
“善哉，善哉，地处洪荒中心，此处才能称得上天上地下，唯我独尊”
释迦摩尼满意的赞叹道。
须弥山半，四万二千由旬中，有三十三天诸宫殿，三十三天，向上一倍，有夜摩诸天宫殿住。
其夜摩天，向上一倍，有兜率陀诸天宫殿住。其兜率天，向上一倍，有化乐诸天宫殿住。其化乐天，向上一倍，有他化自在诸天宫殿住。
其他化自在天，向上一倍，有梵身诸天宫殿住。
四周有咸海围绕，鹅毛不浮，扁舟不渡，唯有功德作舟，智慧作桨，方可渡过，神奇莫名。
燃灯古佛赞叹道：“我佛门又添一极乐胜境，可喜可贺，世尊大神通力。”
释迦摩尼微笑不语，在山巅之处，云雾遮掩，雷霆滚滚，电闪雷鸣，好不骇人。
“大善，此乃天象警示，当然雷霆轰鸣，振聋发聩正好开辟寺院，名唤大雷音寺”
言出法随，山巅之上一座西方七宝堆砌而成的寺庙形成。
顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香；
正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏堂。
燃灯古佛上前对释迦摩尼稽道：“善哉！善哉！南无过去现在未来佛！南无阿弥陀佛！道友立下小乘佛教，请与我先去见过两位教主吧。”
释迦摩尼斩去多宝，也就是世上再没有多宝道人，只有多宝如来，因此合掌道：“阿弥陀佛！我佛慈悲！此是正理。”
燃灯古佛笑道：“同去！善哉！善哉！”
燃灯与释迦摩尼两人离去后，却是往西天极乐世界而去。两人都是法力惊人，跨山过海，不多时就到了极乐世界，进去面见接引和准提两位圣人。待进到里面，只见两位圣人闭目诵经。阿弥陀佛最后一个亲传弟子弥勒也坐在莲座上，却是在听寂灭之法。燃灯领着释迦摩尼向两位教主行礼，才道：“释迦摩尼前来晋见两位圣人。”
接引道人转向对释迦摩尼道：“你如今为释迦牟尼佛，在下一劫贤劫时，可为我教教主，成为万佛之祖。望勤修我门大道果，参得寂灭，得证如来菩提，弘扬佛法。”
释迦摩尼本来心尚向玄门，怀有愧疚的，听此一说，心里再无半点留恋。他也是未证混元之人，当然也想更进一步，在无量量劫后得证混元。所以释迦摩尼想了想说道：“南无阿弥陀佛！我佛慈悲。”
准提道人听闻释迦摩尼之言便知其已对佛门心生归属便笑道：“如此，到时可将小乘佛法先传入中土，其为老子所立，想来东土诸圣不会阻止。”
阿弥陀佛向弥勒道：“贤劫时，我佛门大兴，我便为过去佛，释迦牟尼如来为现在佛，立弥勒你为未来星宿劫未来佛。弥勒！”
弥勒听老师阿弥陀佛之言起身应声道：“世尊。”
接引道人道：“我今亲授佛印，你将于星宿劫时为我教教主，南无未来弥勒尊王佛。”
弥勒行礼道：“我佛慈悲！南无阿弥托佛！”
