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27.殷郊下山

封神榜27.殷郊下山  说九仙山桃源洞广成子,只因犯了杀戒,在洞中静坐,保摄天和。不理外务;忽有白鹤童子从九天飞落,送上玉虚符命,言道:“子牙不日将登台拜将,命众门人赶赴西技山伐别东征。”

  广成子谢恩,打白鹤童子回玉虚宫去了。

  广成子思量门徒,却是想起殷郊。如今子牙东征,把殷郊打他下山。辅佐子牙东进五关;一则可以见他家之故土,二则可以捉姐己,报杀母之深仇。

  当即唤来殷郊,广成子问道:“如今武王东征,天下诸侯相会于孟津,共伐无道;正是你报仇泄恨之日。我如今派你前去助周,作前队。你可愿意?”

  殷郊听罢,口称老师道:“弟子虽是纣王子,实与姐己为仇,父王反信奸言,诛妻杀子,母死无辜小此恨时时在心,刻刻挂念,不能有忘。今日老师大舍慈悲,付弟子。敢不前往,以图报效?若不去,有愧于天地。”

  广成子听完点点头,满意的吩咐道:“你且去桃源洞外狮子崖前,寻了兵器来,我传你些道术,你好下山。”

  殷郊听罢领命,忙出洞往狮子崖来寻兵器。只见白石桥那边,有一洞。

  门依双桥,日月照耀,一望山川珠渊;赤井暖含烟,更有许多堪羡。有叠朱楼画阁,凝凝赤壁青田;三春柳九秋莲,别有洞天罕见。

  话说殷郊见石桥南畦,有一洞府。兽环珠户,俨若王公第宅;自思:我却是从来没有来过这里。

  一路走来,须臾来道洞前,那门虽有两扇,却是不推而自开,只见那里边有一石几,几上有热气腾腾六七枚豆儿。

  殷郊拈一个吃了,自觉甘甜香美,非同凡品,口舌之欲上来:“好豆儿,不如一并都吃了罢。”刚刚吃完,忽然想起来药寻兵器的正事,哪里在此丹玩。忙出洞来。过了石桥,回头一看,早不见洞府,殷郊心疑;不觉浑身骨头响,左边肩头上,忽冒出一只手来,只见右边又是一只,一会儿忽长出三头六臂,把殷郊只吓得目瞪口呆,半响无语。

  只见白云童子急促来唤道:“师兄!师父有请!”

  殷郊只一会略觉神思清爽,面如蓝靛,似朱砂,上下獠牙多生一目,晃晃荡荡,来至洞前。

广成子看见,拍掌安道:“奇哉!奇哉!仁君有德  殷郊进了桃源洞内,广成子传与方天画戟,嘱咐道:“你先下山。前至西歧,我随后就来。”取出落魂钟,雌雄剑,付与殷郊。

  殷郊即时拜辞下山。广成子却是犹豫良久不敢把三品血莲赐给殷郊。毕竟殷洪的事例就在眼前,想到这里。对殷郊说道:“徒弟!你且住。我将镇洞至宝尽付与你,你得顺天应人,一东进五关,辅佐周武兴吊民伐罪之师,不可改了念头,心下狐疑。有犯天谴,那时悔之晚矣。”

  殷郊却是一心想着下山为母报仇。如何能领会其中深意,信誓旦旦道:“老师放心,周武明德圣君,我父却是荒淫昏虐,怎么敢错认,有辜师刮?弟子如果违逆今日之言,当受黎锄之厄。”

  广成子听完,这才放心,让他赶紧下山。

  话说殷郊离了九仙山,借土遁往西歧前来。正行之间,不觉那道光飘飘落在一座高山,

  这山却是:冲天处尖峰高高,占地处远脉迢迢。山禽声咽咽,走兽吼呼呼。山草山花看不尽,山桃山果应时新。

  殷郊正看山岭险峻之处,只听得林下一声锣响,见一人面如蓝靛,如朱矽,骑红砂马,金甲红袍,三只眼,提两根狼牙棒出来。

  原来此人却是温良在此落草为寇。见殷洪呆立山前,以为在打探白龙山虚实。一番询问,知道这三头六臂之人乃是当朝殿下,连忙归顺。

  两人正领着山塞一群草寇前往西歧之时。却是碰到了祸星申公豹。一副伶牙俐齿,将殷洪被姜子牙所灭之事告诉了殷郊,殷郊不信。申公豹要他找张山证实。

  殷郊神情恍惚,快马加鞭来到商营,见到张山,果然证实弟弟殷洪却是死在师门之手,顿时心灰意冷。抽过一根箭矢,一掰两段,恨声道:“我从此与姜子牙势不两立!”

  至此,成汤嫡传血脉却是走上自取灭亡的道路。

  次日,殷郊亲自出马,坐名只要姜尚出来。

  报马报入城中。进相府报道:“城外有殷郊殿下,请承相答话。”

  子牙传令军士,排队伍出城;炮声响应,西歧开门,一对对英雄似虎。一双双战马如飞。左右列各洞门人。

  双方一番语言上的交锋,随后拉开阵势,开始屡战。

  因为有九仙山几乎所有的法宝在手。殷郊所向无敌,大开大合,落魂钟急促敲响,犹如丧钟,音潮滚动。震撼紫府,困惑神魂。使得众门人昏昏沉沉,跌跌撞撞。无法施展道术;更何况翻天印在手,打得西歧毫无还手之力。

  杨戬眼尖,知道又是殷洪前例。只得来到九仙山请广成子下山。

  不想,申公豹倒是送来了两个号帮手。一个是火龙岛焰中仙罗宣。头戴鱼尾冠,面如重枣,海下赤须红,三目,穿大红八卦服,骑赤烟驹;另一人是九龙岛炼气士刘环,黄脸虬髯,身穿皂服。

  次早二位道者出营,来至城下,请子牙答话。子牙随即同众门人出城。排开队伍;只见阵催鼓响,对阵中有一道者,面貌凶恶。

  只见;鱼尾冠,纯然烈焰;大红袍,片片云生。丝绦系赤色,麻履长红云;剑带星星火,马如赤爪龙。面如血泼紫,钢牙暴出唇;三目光辉观宇雷,火龙岛内有声名。

  罗宣神态倨傲:“我是火龙岛焰中仙罗宣。今日前来会你,只因你依仗是玉虚门下,把我辈截教,甚是耻辱;所以贫道到此,与你见一个雌雄,方知二教自有高低,非在于口舌之争,还得看实力说话。你的左右门人,不必舟前,料你等不过毫末道行,不足为能,且让我与你比咋,高低。”

  道罢,不待姜子牙开口,把赤烟驹催开,使两口飞烟剑,来取子牙。

  子牙手中剑急架相迎,二兽盘狂。未及数合,哪吃登开风火轮,摇枪来刺罗宣,旁有刘环跃步而出,抵住哪吃。

西歧阐教门下门徒众多,一起前来相助。杨戬舞三尖刀冲杀过来;黄天化使开双锤,也来助战  雷震子展开二翅,飞起空来,将金棍刷来;土行孙使动镇铁棍。往下三路也自杀来;韦护绰步使降魔杵劈头,四面八方围裹上来。

  罗宣看见姜子牙众门人,不分好歹。一拥而上,须臾就抵当不住,连忙把二百六十骨节摇动,现出三头六臂。一手执照天印,一手执五龙轮。一手执万鸦壶,一手执万里起云烟,双手使飞烟剑,好利害。

  当真是:赤宝丹天降异人,浑身上下烈烟黄;离宫炼就非凡品,南极熬成迥出群。火龙岛内修真性。焰氧声高气似云;纯阳自是三昧火。烈石焚金恶杀神。

  罗宣现了三头六臂,将五龙轮一甩。五条蛟龙飞出,张牙舞爪,银鳞铁爪,围成一圈,爪芒横飞,把黄天化打下麒麟,早有金、木二吃救回去。

  杨戬正要暗放哮天犬,来伤罗宣;不意子牙早祭起打神鞭,望空中打来,把罗宣打得几乎翻下赤烟驹来。

  哪吃战住了刘环,把乾坤圈打来,只打得刘环三昧火冒出,俱大败。

  张山在辕门观看,看见西歧周营门人无数,法宝众多,一个胜如一个;心中自思以后灭纣者,必是子牙一辈,心中甚是忧愁。

  只见罗宣失利回营,张山接住慰劳,罗宣取葫声中药饵,吞下疗伤。

  罗宣对刘环恨声言道:“西歧一群众生,却是遇此君王,该当如此。非我定用此狠毒之计说完犹自咬牙切齿,恨意难消。正是:山红土赤须臾了,殿阁楼台化作灰。

  姜子牙只知得胜回兵,哪里知道灾劫来临。不意时至二更,罗宣同刘环借着火遁,一股红烟飘渺,乘苍赤烟驹。把万里起云烟射进西歧城内。

  这万里起云烟乃是火箭,等到射进西歧城中,东西南北,各处火起。相府皇城。到处生烟。

  姜子牙正在相府,只听得百姓呐喊之声。震动华岳。

  只见:黑烟漠漠,长空不见半分毫;红焰腾腾,大地有光千里赤。初起时灼灼金蛇,次俊来千千火块。不去饵灾,反行助虐,风随火势,焰飞有千丈余高;火逞风威,灰迸上九霄云外。乒兵乓乓,如同阵前炮响;轰轰烈烈,却似锣鼓齐鸣。只烧得男啼女哭叫皇天,抱女携男无处躲。

  武王姬得悉各处火起,便跑到丹摒告天祈祷:“姬不道,获罪于天,降此大厄,有累于民。只愿上天将姬尽户灭绝,不忍万民遭此灾厄俯伏在地,放声大哭。如此拜祷,不见甘露灭火,却是火越烧大了。

  且说罗宣将万鸦壶开了,万只火鸦再腾入城,口内喷火,翅上生烟;又用数条火龙,把五龙轮架在当中。

  只见赤烟驹四鼻生烈焰,飞烟宝剑长红光,如有石墙石壁,不进去。又有刘环接火,顷匆间画阁雕梁,即时崩倒。

  燃灯在灵鹫山却叫来了马善,马善上来见礼道:“拜见老师!”

  “无须客气,起来说话!”燃灯点头道。

  起身后,马善道:“不知老师相召有何吩咐?”

  “西岐正在遭劫,正是你下凡立功时。”燃灯回答道。

  “弟子这就前去。”马善道。

  “你此次前去以后,务必打败罗宣。你只有打败了罗宣,才能真正作为火神,受万民崇拜。”燃灯淳淳教导道。

  这焰中仙罗宣乃是先天一精火得道,封神后为火部星官,也就是人间所说的火神。而马善在人间护住圣火,为人族送火种,也被人族称为火神。故马善一定打败这罗宣,才能把火神的气运真正引到自己身上。这其中的道理,涉及到名分和气运的问题。

  气运其实是一种很玄妙的东西,它属于天道运势的一部分,由天道法则中最神妙玄奥的命运法则所主导,是人或物的气数命运的简称。虽然虚无缥缈难以触摸,但又确实存在,可以说一个让人的福祸或者一个势力的兴衰,完全都在气运的掌控之下。

  气运旺盛,对于个人则福星高照一路通途,对于势力组织则蒸蒸日上声势兴旺。气运衰败,对于个人则霉运连连灾祸频繁,抑或是遭逢大难身死道消,对于组织势力则江河日下声势衰落,甚至是被人所灭彻底解散消亡。

  气运不是一成不变的,而是不断变化发展的,对于个人或组织来说,都有气运旺盛和气运衰败的时候。就以一个势力来说,通常在其刚兴起的时候,气运也是不断上升,等气运上涨到达顶峰,势力的声势也会壮大到巅峰。之后随着气运开始流逝,势力也开始走下坡路,逐渐衰落下去,直至消亡或者是沉寂下去等待下一个气运转折点的到来。

  所谓镇压气运则是指将聚拢起来的气运镇压住,不让或者减缓其流失,保证兴盛状态的持续。也是因为如此,镇压气运的灵宝才显得极为重要,后来的截教就是因为缺乏镇压气运的至宝,大兴之后气运流逝太快,才会在封神之战遭遇惨败几乎被灭教,便是通天教主这个圣人拼力挣扎也是无济于事。

  气运还与大义名分有着密切的关系,天道运转不认个人,只认大势,提出口号顺势而行便是大义名分。一旦大义名分为天道所承认,那么这个名分所属的气运便会向拥有大义名分的组织或个人汇聚。

  譬如天庭,帝俊太一等人若是不提出大义名分并得到天道认可,那么他们即便是组建再大的势力,哪怕是在事实上统治了洪荒天地,履行了天庭的职能,天庭的气运也不会向他们汇聚,属于天庭功德也不会降下。

  不过大义名分也不是一锤子买卖,在天道之下任何东西都不是一成不变的,同样是强者得之。

  就像后来封神之战前,原本代替天道教化苍生的职责是属于道门的,天地间的气运都汇聚在道门之下,于是道门气运旺盛,兴盛至极。可封神一战,道门内讧,道门实力大衰气运流失,而从道门流失的气运被西方教得到,于是西方教气运大盛,开始顶替道门,以旁门经义教化苍生万民,成就西方大兴之势。

  马善和罗宣都有可能得到这火神的气运,所有两人必有一战,只是时间的问题而已。

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