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妖,戏说,桃花源记之陶渊明

  戏说南北朝专题系列转载于起点专栏,逆风之蓝泪!

  那是一个最嗨的时代,乱国出英雄!

  那是一个最丧的时代,正史一笔过!

  真要是裴松之重生的话,

  呸,我才不注释三国志,

  尝,南北朝方是我的菜!

  南北朝有那么一个人,叫陶渊明。

  还记得小时候背的桃花源记吗?嗯,陶渊明,就是他,害了我们背了那么长的记!

  史说,陶渊明死于公元427年,也就是刘宋的刘义隆元嘉盛世第四年。这一年,没发生什么大事,传说中的“古今隐逸诗人之宗”的他反而就挂科了。。。。

  他,是一个同时具有道家和儒家修为的田园隐士:

“无适俗韵,性本爱丘山”-归园田居  他,是一个好酒之徒:

“达人解其会,逝将不复疑;忽与一樽酒,日夕欢相持”-饮酒二十首  他,本想为官一展宏图,却在任职八十多天后悄然隐退:

“目倦川途异,心念山泽居”-始作镇军参军经曲阿作  他,与辅助刘宋文帝刘义隆的颜延之,私交甚笃,两人结交于元嘉元年,也就是刘义隆弑兄登基之元年:

“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。”-陶徵士诔  他,不愿意为五斗米而折腰,与刘宋大将檀道济于元嘉4年,既是公元427年,有过“檀陶之交”,交完没多久,就挂科了:

  “贤者在世,天下无道则忍,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”“潜也何敢望贤,志不及也。”

  他,心中向往的世外桃源,据说在一个小国,一个即便是在那个动荡不堪的多事之秋,也没能留下什么惊天动地的传奇,往往被历史所忽略的地域狭小的弹丸之地,叫仇池国。

  仇池国的地域特点也很像传说中的桃花源,“四面斗绝,高平地方二十余里,羊肠蟠道,三十六回。山上丰水泉,煮土成盐”。山险偏僻,让它显得尤为宁静;“山上丰水泉”,又有了赖以生存的环境基础;而“煮土成盐”,解决了哪里的人民的最基本也是最重要的生活需求,这就让他们有了自足的条件,并不需要与外世贸易。

  宁静只是相对而言,在那个战乱的年代,绝对的平静几乎是不可能的。应该说,仇池国绝大部分时间都是在平淡中度过的,这本身也是一个奇迹。

  但,据史说,就算到他挂了,还是没去过那个世外桃源,也就看开了:

“久在樊笼里,复得返自然。”-归园田居  戏问:

  1、刘义隆的登基跟他有关系吗?

  2、他的死跟檀道济有关系吗?

  3、那年,他是真的死了还是假死?

  4、他到底找到了世外桃源没有?

  戏说:

  妖女乱国的妖女檀邀雨。

  她,是檀道济之女。

  她,也好酒。

  她,以仇池为据,权谋为计,几番制约北魏和刘宋。

  她,不畏强权,却为五斗米而折腰(贪财,但取之有道)。

  她,虽说被世人污蔑为“妖女”,却有一颗侠道之心。

  而,写妖女的作者,名为:

  樊笼也自然!

  妖女乱国33万字了,而陶渊明这个那么大的伏笔,居然还一提不提,堪称书中最大伏笔之一!现在小说快连载到公元425年了,还差2年,就快到公元427年!

  而陶渊明,又会以什么的身份出现在小说里呢?期待!

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