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第三十二章 兴波醋海鸾凰斗 潜踪鸡林鬼蜮藏

  郁闷依旧仰着头,却看不见天空。

  或者说,在她的世界,已然变天,

  而且那天眼看就要塌下来。

  天将陷!安有完卵?

  剑雨天罗迷人眼,孰能逆天挽狂澜?

  郁闷知道自己根本逃不开如此天塌地陷,所以她不逃,

  可她依旧不想让那丑陋的花花绿绿的罗袖落在她身上,因为她不想输。

  天地之间有正气,气息的流动便是风,

  天地樊笼唯一困不住的事物便是风,因为是风在撑着这片天地。

  只要有风,天地间便不会塌陷;

  若无风无气,天地乃合。

  郁闷的视界被天罗遮挡,但听觉依然没有阻碍,她在寻找风的声音。

  风声起,疾且劲,想必是一阵大风。

  郁闷知道彭城长公主的剑学自斩蛇山庄,

  斩蛇山庄的剑诀不叫浓云,不叫暴雨,也不叫做天罗,而叫大风。

  所以障眼的云雨天罗都是虚招,真正的杀招隐于风中。

  就像当日刘赢与庚七一战,刘赢闭目探风,郁闷此时也并没有被眼前漫天翻卷的剑意吓倒,她在听风,在等风来。

  风起时,剑亦起,

  郁闷忽然拧腰侧身,全力反击,不留余力。

  剑光一闪,如轻舟破波,直向风声来处。

  这是破解大风剑意的不二法门,郁闷凝剑意于一点,撞向对方剑魂,求的是一招定胜负。

  她手中有剑,而彭城长公主无剑。

  仅凭一袭罗袖,如果被迫与她的剑意相撞,剑自然无恙,但罗衫碎,血光见,长公主又何以自保?

  郁闷对自己的这一剑充满了信心,发的也是全力。

  可是在招数用老,两道剑风即将交错的时候,郁闷心头忽然升起了些不好的预感。

  比她更早发现问题的,是观战的庆云。

  庆云方才一语道破了彭城长公主的腾蛇剑意,那么接下来这般威势无匹的变化必然出自大风,庆云本来也是这样认为的。

  可是那道剑意忽然又生出了一道让庆云感觉异常熟悉的变化,庆云对大风诀的变化自然不会有那样熟悉,那么这种变化是什么呢?

  天罗还是天罗,

  天罗就是天罗,

  天上震下,天雷无妄,雷织天罗,驱一切妄念。

  这道天罗并非出自剑宗剑意,

  庆云想起魏王元宏飘然渐陆的那一剑,忽然想到了某种可能,不禁大惊。

  可是,他已经来不及提醒郁闷,她的剑势已发。

  天罗是檀宗的乾雷落,天雷无妄,

  风是檀宗的巽岚起,风地观!

  彭城长公主双袖飘飘,合乾坤,动天地,联合抱杀,用的全都是檀宗剑法。

  郁闷的进攻路线已经无法改变,她此时已入彀中,只有任人宰割。

  虽然这两道袖风无法真正将她卷作肉泥,但若真被这天地交征的剑意合抱,也必然落得重伤。

  眼下郁闷既已察觉到对方剑法有异,又怎会坐以待毙?

  逃不住天罗,躲不开袖风,那就斩出一片天地!

  她此时自然不会再有保留,家传乱披风剑法迎风而动,剑光倏忽来去,快得毫无章法,毫无道理,而快就是章法,就是道理。

  她将剑影卷做一团烟尘,不管不顾,直向彭城长公主的袖风撞去。

  两道袖风翻卷之下,郁闷再难立足,向后倒飞出去,连退十几步兀自不停,便硬将自己撞到一根树上才不至倒地。

  但是郁闷也被那树撞得骨痛欲裂,眼前直冒金星,发钗也不知掉在哪里,头发被袖风搅得一片凌乱,看上去甚是狼狈。

  而彭城长公主的双袖也被绞得粉碎,两截上臂果露在外,隐然还能看到两道极细微的血痕。

  彭城长公主轻哼一声,扯开腰带,索性甩去了外袍,露出里面一身短打。

  然后她弯腰拾起地上的发钗向郁闷走去,“姑娘好剑法!多谢手下留情!”

  郁闷终究还是收了几分剑意,她手中有剑,如若全然不顾后果,虽然未必会将长公主的手臂一起绞碎,但留下的剑创终究不会只有这样浅细的两条。

  “我手中有剑,却未能胜你。

  长公主才是好剑法!”

  郁闷伸手接过发钗,随意得将发髻盘起,但说话的口气绝对没有半分应付或者恭维。

  两名女子都是性情中人,正所谓不打不相识,经这一场恶战,竟有了相惜之感,四目对视片刻,一齐开怀大笑。

  可惜这种默契维持的时间大概只有花瓣凋零落到地面般长短。

  笑声方霁,彭城长公主目光一转,望向暅之,嘴角翘起了一个充满挑衅意味的弧度,

  “你的男人?不错!看好了,可别被人抢了去。”

  说完这句话,她转身扯过三皇子,哼着小曲,没入林中。

  方才长公主一袭华服,自然不便在林中穿行,无论是沾了一身枯叶,还是被枝丫划破衣服,都不免有碍观瞻。

  但此时只剩劲装短打,自然无所顾忌,何必还要和驴子抢道?

  她虽然因为手中无剑,吃了些暗亏,但是最后的那一招舌剑却是无比潇洒惬意,完全治愈了自己的心情。

  相反地,被晾在道旁的郁闷此刻却真得很郁闷。

  她正想追入林中,却被暅之拉住。

  早些将三弟安顿下来才是正事,他可不想横生枝节,卷入与皇子长公主这样棘手人物的纷争当中。

  “姑姑,你说暅之先生不错。

  是因为他不错,还是因为他人不错?”

  三皇子刚才非常“识趣”的随姑姑让开,但见那群人走得远了,便不再打算放过如此难得可以揶揄姑姑的机会。

  以他对这位风姿飒爽,开朗大方的皇家第一英雌的认识,她定然会冷哼一声,将暅之郁闷二人好一番讥讽以泻胸中恶气。

  出乎意料的是,彭城长公主居然被问得语塞,方欲启齿,却又收口。

  林间斑驳的光线虽然掩去了长公主的面色,但是神情间的扭捏却没有逃过元愉的眼睛。难道说……

  “承武前些天写信向我问安,曾经提到小龙王徐州聘师之事。

  小龙王眼高于顶,众所周知,

  他虽然没有选到良师,却意外结识了几位少年才俊。

  尤其是那名祖先生,还亲自拆穿了一场骗局,才没有让小龙王此次招师成为一场闹剧。

  你父皇前两天又告诉了我另外一件事,

  说梁国郡地头蛇张影锋向来受外戚势力庇护,在当地自成一霸,王法难驯,眼看即将成患。

  可是竟然被三位年轻人把场子挑了。

  打斗中那几名年轻人用到一种非常霸道的暗器,按照保义军的预测,必是出自祖先生师门的秘传。

  这次太子忽然发动,固然是因为你父皇离京的缘故,

  但是最直接的导火索是吕府血案,

  虽然案件细节迄今尚未明了,但祖先生亦是在场之人。

  一人所到风雷动,这样的人物,以三皇子的抱负,可断然不能错过。”

  长公主并没有让自己的情绪失控太久,而且给出了非常有说服力的理由。

  但是显然,这也暴露了长公主对祖暅之的关注,甚至在相见之前就已经开始了。

  怪不得长公主方才如此小气,非要与郁闷一战,嘿嘿……

  元愉心照不宣,嘴角轻扬,微微一哂,

  “好把,你自去关心你的祖先生。

  不过我倒是对他身后那个男孩更有兴趣。”

  长公主忽然有些迷茫,她方才注意力完全集中在祖暅之和郁闷两人身上,这时甚至无法记起庆云的面容,

  “那个人……

  根据保义军的资料,应该叫庆云吧?

  没感觉出他有什么特殊的地方啊……”

  “不知道,那只是一种感觉。

  就是感觉他身上有什么地方吸引着我,呼唤着我神识内的某种共鸣。

  那不像姑姑对祖先生的那种欣赏,有那么多理由,我觉得欣赏就是一种直觉。

  这种直觉,比理由重要的多。”

  一名不到十岁的少年,想要喜欢一个人,自然不需要什么理由。

  这句话从元愉的口中说出,本来没有什么不妥,

  可是听在彭城长公主的耳中,就完全是另一番意味。

  只言片语,既表达了自己的观点,又把长公主好不容易强扯在一处的理由轻描淡写地拂散。

  长公主猛然察觉到身边的少年具有着超越年龄的早慧,超越身份的老成。

  皇族宫闱,古今多少英雄人物,

  浪淘尽,留下的往往不是那些最聪明,最有能力者。

  木秀于林,风必摧之;

  堆出于岸,流必湍之;

  行高于人,众必非之。

  前鉴不远,覆车继轨……

  “二哥,你到底信不信命?

  我昨天听见你做梦都在排卦……

  今日你一出门就找到了三哥,是不是,算出来的?”

  庆云问这句话,其实只是为了调节一下气氛。

  恶斗之后,四人一路无话已经走出了一里多,他实在是憋不住了,便随意开了个话头。

  “是否相信,和选择是否去做某事,是两个概念,没有必然联系。

  第一个吃螃蟹的人也并非相信螃蟹可以吃,只是他如果不吃螃蟹,可能会饿死,于是只好尝试去吃螃蟹。

  人们都相信树皮可以吃,只是但凡还有其他选择,都不会去啃树皮。

  我并不是信命,只是昨天心里有点乱,不知道该如何做如何选择,于是就打了一卦。”

  “准不准?”

  “卦象谶词,只是一些建议和帮助你做选择的工具,你认为它准,那它必然准。反之亦然。”

  “哦,这么说。公主斩的命格,也有可能准?”

  郁闷本来并没有在听他们说什么,也听不懂他们在说什么,只是忽然耳朵里抓到了公主这两个字,就仿佛刺击到了她得某根神经,

  “什么公主?斩什么?什么意思?”

  庆云望了一眼郁闷,耸了耸肩,

  “嗯,看来也不是太准。”

  无论郁闷再如何追问,庆云也不会据实和盘托出。

  他是一个有“底线”的人,自然不愿意看到兄弟“后宫”不宁。

  不过无言的僵局终于被打破,这一路总算有了些生气,不知不觉间黄墙朱栏,便已映入眼帘。

  兰若的后门平时只有杂役僧和莫愁出入,平时并不设知客僧,可是今天却有一名沙弥一直在向山道张望。

  还离了有十几步路,那沙弥便已经迎上前来,微笑招呼,

  “莫愁姑娘,你可算是来了,寺里还在等你的米粮下锅呢。”

  莫愁颇觉诧异,三日前她刚刚送过大米,按照寺里平时用度,至少够吃六日左右,怎么今天就缺米粮了?

  那沙弥又转头向庆云等人道,

  “这几位亲是借宿在皆空堂的道友吧?

  这位,可是四夷院的郁闷女檀越。哎?

  驴车上这位是怎么啦?”

  暅之微笑答道,

  “这位是和我们一同拜寺的道友,在寺外感了些风寒,赶着回寺调养。”

  那沙弥神色忽然变得十分凝重,

  “这,不会传染吧?”

  “不妨事的,方才已经在镇上医馆中看过,这是风寒,并非伤寒。发过汗,已经好些了。”

  “哦,那你们快些驮他回禅房去,傍晚前莫出来走动。

  莫愁姑娘,麻烦你把车上米粮送到灶房,去那里帮把手。

  师弟们已经忙翻天了。”

  莫愁还没反应过来,暅之已经要去背人了。

  庆云那里肯让二哥动手,早抢在了头里,负过刘赢。

  暅之对郁闷吩咐道,

  “寺里来了贵客。我们先扶三弟回去,你去帮帮莫愁,闲时再叙。”

  郁闷缠了暅之这么久,暅之还是第一次主动向她搭讪。

  她心中暗喜,也不争辩,连蹦带跳得去挽莫愁。

  那小沙弥的眼睛几乎都要弹出眼眶,脖颈也随着郁闷一蹦一跳的,天晓得在瞄些什么。

  暅之扶住了庆云,随他先行入寺。

  庆云奇道,“二哥,你怎知寺里来了贵客?可是卜算的结果?”

  “你这是中了什么邪?

  好像我一直是个算卦的?

  你在山路上碰到三皇子,还不明白寺里会出什么事儿?”

  庆云人也不傻,只是没有想到这个点上,

  此时经暅之提醒,自然也悟到了。

  三皇子自然不会平白无故上山,定然是二皇子假扮的“太子”仪仗已经依计入山,三皇子怕被二皇子得了全功,特意赶来争宠的。

  二皇子若是到了,那大哥多半也已经回来。

  想到这里,庆云浑身都有了力气,脚步加快,向落脚的禅房赶去。

  经过之前大统的住处时,发现那里已经被戒严。

  他们方才得知大统所住的禅院已经被征调给贵人暂住,并且将会在院内增修藏经阁。

  而今大统已经搬去了道人统宝念大师所住的别院。

  依昨夜空空空空大师所说,想来“太子”和冯亮都将暂住于此。

  暅之当日建议引蛇出洞本是一手活棋,但眼下发生的变化显然也超出了诸人预期,以至于兰若寺不得不严阵以待,这样的情况自建寺以来,料想也不曾出现过吧。

  这一手奇招究竟是引动了地蟒翻身,还是因为此间本就是群蛇乱舞静待契机?

  二皇子此番亲蹈虎穴,又将引出何等轩然大波?

  暅之对自己最初的提议现在是越来越没底,额头不免生出汗来。

  回到禅房后,庆云见暅之的额头满是汗水,比驮着一人的自己看上去还要疲惫,不免有些奇怪。

  暅之却不想庆云多担心思,只是推说担忧三弟,急忙将刘赢平置榻上,再施了一轮针、灸,果然又是一阵挥汗如雨。

  庆云本在一旁静静观看,忽然间似有所警,将右手食指举在唇边示意暅之噤声,又打了个让他留在房中不要跟来的手势,随后便蹑足敛气,推窗望月,一个倒翻挂上屋檐。

  山间禅院,树影婆娑,将光线裁作丝缕随风飘荡。

  庆云横拨双目拂过道道光弦,终于在一阵莎莎声中捕捉到了一丝杂音,于是双臂翼张,乳燕投林,直向声起处掠去,顿时惊起一团黑影。

  那团黑影去势极快,虽然是在树梢穿行,拂乱林稍,压断枯枝,一阵炒栗爆豆声里,那速度竟似丝毫不亚于御空滑翔的庆云!

  庆云的身体穿入林中,破入最初的几层树木,速度也并未受到影响。

  可是再向深处穿行时,庆云的外裳已经被割出道道裂痕,露出的双手和双颊也隐隐有了血迹,速度明显减慢了下来。

  很显然,对手一定是修习过某种横练的外门功夫,才能如此随意的在树梢间高速穿行。

  庆云自知无法追上对方,于是在那人的去路上仔细搜索,果然在树枝上发现了一些破碎的布条。

  他担心对方想要支开自己偷袭禅房,念及二哥此时疲惫恐难挡外敌,于是便随意取了几片布屑,便转身回房去了。

  那些布片有些是藏青色,另一些也是藏青色,这绝不是文字上的弄巧,而是因为这些布片的料子是有不同的。

  二人仔细感觉着布匹的粗细,辨别着针脚织工,暅之甚至还将布片送到鼻端,一片片闻过。

  “有什么发现?”

  庆云的心情似乎有些不好,他其实心中已经有了一个答案,只是不太愿意确定,还想侥幸地等待暅之给出不同的判断。

  “这当中确实有两种布料。

  一种是本地常见的土布,经常被用来制作那种市集中常有售卖的夜行衣。

  另一种虽然布的质地也很粗,但是针线致密,显然作工非常精细,

  而且上面的香火气息沁入丝缕,显然是件僧袍。”

  暅之顿了顿,又补充道,

  “不是一般的僧袍,是只有道统首座们才有资格穿的御制僧袍。”

  “何以见得是御制?”

  暅之并没有回答,只是在那堆布片里翻检了片刻,拈出其中一条,像似袖袂或是衽领的封边。

  封边缝制的极为考究,最重要的是,里面隐隐能够看到一截金线。

  庆云接过,用指甲夹住,轻轻抽了出来,那果然是一根金线!

  这样的金线是为了给缝边增加质感,让领口不易凌乱,袖口挥洒之间更具气度,

  最关键的,这是只有御制工坊才可以使用的制作工序。

  若是民用工坊敢于效颦,那就是僭越,罪可灭门!

  庆云忽然想起了暅之曾经提到过的某种猜测,倒吸了一口凉气,喃喃自问,“会是谁?”

  暅之仿佛也猜到了庆云的心思,进一步解释道,

  “今日太子莅临,寺中有大事。

  得赐御制僧袍者自然也应着以相应,昭显天恩。

  两位道统,四堂首座乃魏王所封,固然得赐御袍。

  可是后山里的一些隐逸,比如我们听说过的尼统,或者传闻中冯太后身边的高尼,一定也有此类装束。”

  “不,那人在林中穿行,我虽然没有看得十分仔细,但他绝对是个男人,不会是比丘尼。”

  “那也有可能是一些天子召见过的异域僧,比如慕容圣婴,

  他若拥有御制僧袍,那也算不得稀奇。”

  “今晚寺中必然会大举晚宴,我们要想办法先联系上大哥,让他去和几位道统首座亲近亲近。二哥,你留下来照顾三哥,我去找大哥。”

  这已经是当下最积极的应对,暅之自然并无意义,只是吩咐了几句小心,便任庆云去了。

  庆云刚刚离开禅房,便又察觉到异状,

  看来今天身后的尾巴,似乎很难甩掉。

  他三闪两转,绕进了一处僻静院落。

  由于寺中僧众此时大多集中在前院和膳房,此处更显冷清。

  庆云在院中站定,也不回头,叉手当胸冷然喝道,

  “朋友,既然想与庆某相会,为何此时还不现身?”

  “庆兄弟果然机警!若非我并未表露恶意,此时恐怕已经成为庆兄弟剑下之鬼了吧?”

  庆云听得来人声音,眉头一皱,缓缓回过头来,

  “李兄跟随至此,所谓何来?”

  随着一声尴尬的轻咳,墙后转出一人,正是老朋友李神俊,

  “受人之托,忠人之事。

  李某前来只是想探个口风。”

  庆云在寺院里故意绕路,李神俊知道自己被察觉,却仍然不远不近的跟着,想来就是一种邀约,想找个僻静的场所说话而已。

  想到此节庆云也不再故作姿态,只是防范依然没有松懈,双手擎剑抱拳,道了声,

  “李兄请讲!”

  “眼下这一手偷梁换柱,究竟是小龙王的意思,还是出自魏王的授意,不知庆兄弟是否方便见告?”

  偷梁换柱,那自然指的是二皇子假扮大皇子入寺一事。

  此计应当是大哥直接面禀魏王的,李神俊怎么这么快就可以知道,而且在此时直接点破?

  庆云顿时心生警觉,想起前日里虫二先生对李家的态度,更觉蹊跷。

  于是他仍然保持着抱剑的姿势,双手并未落下,只是冷冰冰得盯着对方,等待一个更合理的解释。

敲黑板时间  关于文字之前的上古史,口口相传千载百年,再被后人整理刻在简上,往往已经面目全非。有的版本众多相互矛盾,有的玄幻神奇言语失实,但是经过整理,还是能拼出一些合理的脉络。比如说文章中多次提到的三韩起源,殷人,吴人,越人之说,很多读者对此早已颇有微词。没有关系,我们这里,先从新罗越人说说起。

  文中其实多次有提到,越人盘瓠氏的国度,国号大罗,这一点并非笔者杜撰。

  罗国是上古方国,其由来众说纷纭。有人引左传杜预的注解说罗国乃熊姓,楚后也,杜氏这种说法有个常识性的错误,熊与罗都是氏,熊氏出芈姓(上古姓氏见前说)。罗楚同族的说法,在古代早就被否决,苏轼评此节时就直接指出“罗氏之先,无所见,岂左氏所称罗国哉?”。相对于左传,路史的记录就更加合理可信,“罗,后也入楚,有罗氏,罗侯氏。”,说明罗氏整合入楚人,是罗国为楚所灭,被征服之后的事情。

  上古封国与氏相关,之前我们曾提到,中国第一本权威姓氏典籍,其实是周礼。周礼•夏官有“罗氏,掌罗乌鸟。”。乌鸟,是太阳的象征,夏日之阳,乃是火官。所以罗氏为火正祝融之后的说法比较靠谱,罗氏传谱说罗氏乃是祝融八姓中的妘姓之后(楚之芈姓亦为八姓),可信度还是比较高的。

  祝融八姓部落包含了南蛮民族主体,比如前文提到的大彭国,徐夷,诸暨吴人先祖(斯姓部落)等等。妘姓部落被芈姓部落挤压的路线,其实和越人被降周的楚人所逐的轨迹是完全相同的。妘姓方国在周朝之前本为东夷一支,周后因东夷故地封于姜姓太公后人,故而南迁。初周楚国未下江南之时,古之云梦,今之两湖均为大罗国属地,日后因屈原投水而人尽皆知的汨罗江流域便是罗国曾经的腹地。楚王本起于南阳弹丸之地,举戈征越,灭国数十,罗为其大者。楚国称霸后的中心领地便是建立在当年罗国的基础之上的,观盛世之楚,可知罗之大。

  其后罗国后裔散居华南,越人都有山海崇拜,大部罗人南迁岭南定居博罗(即大罗)罗山(即今罗浮山,罗浮山得名本作另有细述),以及闽南山地新罗地区(即今龙岩)。新罗之名,起于中国上古罗人后裔,至今福建仍有新罗区。闽地新罗别音什罗(见新唐书),与朝鲜新罗早期传音斯卢,Sirra同源。

  其实罗国越人离散海外,现在依然能寻到许多影子。比如台湾,三国时期称为夷州,与越人相爱相杀的孙氏吴人曾上岛实地勘测,认为岛人与越同种,想来可信(见三国志•吴主传)。东北夷州的越人至今仍自称为太罗国(音译太鲁阁,原住民语,传音无文)。

  关于新罗的国名,韩国学者一直尝试从语源学的角度找到一个合理的解释。根据朝鲜人自己在南宋年间补写的史书三国史记所说,鸡林长老(鸡林,新罗别称,是真正的“以地为名”。鸡林长老为新罗传说史第十五位国王)首提新罗之名。虽然汉书中将新罗音谬为斯卢国,指出其当时只是三韩地的一个小部落(与楔子中出现的半路国同)。事实上“新罗”一直是新罗人自称的官方用字,无论是日本典籍里关于天日枪王子的来处,还是出土好太王土碑(早于智证王两百年)的碑文,所记汉字均为“新罗”。只是这个称呼为上邦所谬,直至智证王(本作有登场哦)时期,才托以“新者德业日新,罗者网罗四方”为由去斯卢而为新罗正名。但也说明智证王的这一解释并非原本语源(新罗称呼在数百年前碑文中已经存在)。“新罗”是一个自古便存在固有汉字写法的汉语语源原生部落名称,迁至“鸡林”而国。若以承名大罗国始计,其汉名的历史甚至比“高丽”和“百济”更久远,这可能才是新罗国敢于自诩“建国”早于另外两国(同见三国史记,但其实东南朝鲜的统一新罗国形成要远远晚于高丽,百济)的真实原因。也是某国某些“奇葩”叫科书(规避用字)中,将闽浙两广之地(越地)标为上古新罗的“理论”来源。

  本章的标题中也用了鸡林二字,却并非指代新罗。鸡林在中原古汉语中的含义原指佛寺,恰现同章,聊以互辨。

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