现在的行情理清了：西北，将会是三足鼎立。
同济城现在选择和榆林卫站在一条线上；
北边有个刚来的林丹汗；南边也是刚创业的闯军。
大地上风声鹊呖。
对于同济城，其他人都是忌惮:
闯军自然是害怕的，同济城的力量，闯军自己人就蛮清楚。
林丹汗也很头疼，要不是那个武夫贝子，硬是支使满清的使者，拉着一帮人去送人头。
那第一个摸同济城城墙的，估计就是林丹汗了！
不论如何，只要同济城存在，就不符合人家林丹汗的利益。
同济城是和蒙古人做生意的。
生意带动经济，经济自然是带动民心。
这片土地上如果说同济城是上下齐心。
大明是表面齐心。
那蒙古诸部，那是聚沙成塔，得亏了蒙古没有海浪啊！
自贴木尔死了之后，蒙古再也不可能齐心。
各个部族与其说是同盟，不如说，是扯着大旗互相利用。
距离同济城最近的俺答部，非常喜欢同济城。
据铎勒的情报来看，俺答部随着与同济城的贸易，实力每天都在变强。本身要消失的俺答部，现在竟然开始聚拢！只是没有头领罢了。
与此同时，同济城更在变强！
现在，矿城已经实际上建设了起来:
矿城的主要劳力就是俺答部的牧民。
伴随着大明的衰落，俺答部其实也在衰落。
虽然俺答部经常不老实，总想着南下，不过他们也吃不起饭。
他们与大明，是一荣俱荣，一损俱损的关系。
只要大明衰败，俺答部的战马牛羊就卖不出去。
牛羊战马都是金贵东西，这事儿的前提，就是有买家。
没有买家的牛羊跑在草原上，那是怀璧其罪。
习惯了养马牧羊的俺答部，在他们自己人的队伍里，他们也是矮矬子。
林丹汗兵锋一指，俺答部彻底树倒猢狲散。
俺答部一散，同济城原地就获得了人口。
不远处的包头，正在变化，白云宝格达，正在成为真正意义上的宝疙瘩！
牧民有多好哄，李九州自己本人都没有想到！
仅仅是去矿区造了一片砖房，牧民就拜李九州为首领了。
李九州清点了人数，募集来的牧民，竟然有三千众之巨！
三千人放在明国，哪怕是在地广人稀的西北，也不算什么。
可这三千人放在草原上。就是一个蛮强的部落。
草原人对于人口的认识，不像明国那样理性；他们很感性：人总会从各个角落汇聚到大汗帐下！
这种思维，有一个潜台词：人是长出来的，犹如地里的草皮，而不是人命，更不是什么需要呵护的东西。
李九州只允诺了一条：砖房给他们住，但是他们得干活儿，得来的铁矿必须全部上缴同济城，牛羊也必须全部卖给同济城。
相应的，同济城保障他们的安全，也保障他们后代的安全。
李九州是做梦都没有想到，自己想在汉地建立起一个百姓的天下，明国的百姓虽然也喜欢，可还是有些踌躇。
明国的官员死命的反对，这几天吴总兵和张巡抚喝骂共济会是贼人的檄文，已经传遍榆林大地。
可北边的蒙古人，刚刚被打穿的俺答部、鄂尔多斯部落的普通牧民。
他们真的爱死了这个主意！
虽然李九州实在是不太想接受这个现实，可现实仍然不允许他多想半步：
鞑子，是真的爱他。
鞑子，分为武士和牧民，这是最基本的两个阶级；犹如中原的士和百姓，很像春秋时期的中原，士可以做官，他们是人上人。
可牧民，就凄惨了。
牧民的孩子，大概率是活不下去的。
散光安达本人，就是一个“士”，他特殊的阶层使得他自己内心经常很矛盾：
他的确是统治阶级，却没有实权；他知道太多的草原历史，想要挽救草原，那必须挽救草原人民的生活。
可惜，各个王帐里的大汗们，他们更愿意相信人会和草一样，从地里长出来！
人命在草原狗屁都不是，越是落后的地方，越是如此。
别说平等！
要是娘生下来是个胆大的壮汉，有机会习得一些功夫，再能有幸跟上一个好头人，这就是人上人。
若是生出来就身子骨弱，除了死没什么好事儿可做：
冬天来了，这些人是第一个死的。
虽然话是这么说，不过李九州还是发现这事儿不是长久之计：
这帮人没有纪律性。
明国的汉人，非常有纪律性，只要能吃饱，只要给一个差不多的公平，他们就肯死命的干活儿！
同济城奇迹一般地建立就说明了这一点。
仅仅几十个人，就能齐心协力地，平地起坚城。
但是牧民们不一样，他们干活儿头几天还行，稍微过上几天就疲态尽显。
早上起不来、晚上睡不着，白天想喝酒、夜里想唱歌。
干活儿的时候苦着一张圆润的脸盘子，眼巴巴地盯着共济会的长官看，吃饭的时候你争我抢，彼此之间为此打架也不新鲜。
李九州管了一段时间，发现仁义不行，只能上重手！
可他却不能选择叫共济会的士兵去管理这群牧人。
实在是怕共济会的人自己按捺不住，一枪崩了这帮牧人！
这帮子牧民，说句实话...杀了他们，就是军功。
他们，其实就是会走路的银子。
而且不论是在林丹汗那里，还是吴总兵那里都是如此。
李九州醒悟这个道理之后，举办了一场比武大会；鞑靼人崇尚武勇，弱者该死强者全拿；李九州看来残酷的道理，他们自己人倒是喜欢的紧。
最终，还是选出了一个鞑靼头人。
李九州摸着他的头，几千人齐齐跪在下首，那头人唤作阿木尔，他半跪在李九州身前。
李九州问他：“赐你这片富饶的土地，你可愿与我平安？”
阿木尔回话：“愿意。”
李九州又问：“这群可怜的牧人，你可愿带给他们安逸？”
阿木尔回话：“愿意。”
李九州递给阿木尔一把刀，刀锋三尺六寸，刀柄用麻木裹着，锋刃的尽头，正面刻着两个字：同济。
反面刻着：平安。
阿木尔和他新得的族人在那一刻俯首拜谢。
只是李九州寻思，自己给这人起名叫阿木尔，这人到底能不能给自己带来太平和安逸！？
自己想了许久的百姓之国、天下太平；在草原实验了第一次，失败了。
