礼部，尚书署。
主位，江昭手持文书，向下望去。
自左右侍郎以下，二十余位礼官，各有说词。
世、显、仁、高、宣、中、孝。
七大庙号，都一定程度符合先帝的功绩。
“仁，有仁厚施政之意。”一人沉吟着，商议道：“以仁为庙号，古时从未有过，且相对偏颇，难以概述先帝一生功绩。这一庙号就去除吧。”
仁宗，这一庙号无疑是较为符合先帝的施政风格。
可问题就在于，这种没有先例的庙号，具体档次不太清晰。
相较之下，还是去除为妙。
礼部设有仪制清吏司、祠祭清吏司、主客清吏司、精膳清吏司，主官皆为正五品郎中，对外统称礼部郎中，但行使的职权并不一样。
方才说话之人，正是礼制清吏司郎中。
余下还有三位礼部郎中，其中一人乃是江昭的岳丈盛纮，为人谨慎，几乎不开口。
一言既出，不少礼官齐齐点头。
仁字，的确是不太适合。
“中、高二字，都留下吧。”江昭插话道。
中兴之主，可为中。
光大基业，可为高。
上乘庙号也有差距，太、世、高、中几字，就是上乘中的上乘。
其中，太宗庙号，已然为先帝赵光义占据。
世字，不单有继往开来之意，也有世系转移之意。
要是真论起来，可能更适合新帝。
当然，要得到世宗庙号，并非易事。
江昭沉吟着，目光微动。
熙河治政，新帝是五位历练的宗室之一。
彼时，他时常以“千古一帝”为诱惑，向五位宗室灌输开疆拓土的思想。
为的，就是持续得到新帝的重用与信任。
事实证明，非常成功。
从新帝的一举一动来讲，赵策英是真的有成为“千古一帝”的意向。
既然“千古一帝”的饼已经吃下，那就再塞一个饼！
世宗！
就问你吃不吃吧？
汉武帝刘彻，千古一帝。
晋世宗司马师，西晋奠基人。
前秦世宗苻坚，统一关中，开国皇帝。
北魏世宗元恪，开疆拓土，疆域鼎盛。
北周世宗宇文毓，整顿吏治、推行均田制。
后周世宗柴荣，被誉为“五代第一明君”。
“世宗”这一庙号，从来就没拉胯过！
差一点的世宗是明君，好一点的世宗是政权开创者，千古一帝。
这个庙号，绝对是一张让人垂涎欲滴的大饼。
世宗，必须得留着时刻诱惑赵策英。
“中、高？”
二十余位礼官相继点头。
中兴之主、光大基业。
这两个庙号，的确是得呈上去。
“世宗，有世系转移之意，且去掉吧。”江昭平和道。
一锤定音，并无异议。
“如此，便是显、宣、孝三选一。”礼部左侍郎胡宿抚须道。
“上一位庙号为孝的君主，实为西秦孝宗乞伏炽磐，开疆拓土，使得西秦达到鼎峰。
庙号为宣的君主，则是唐宣宗李忱，隐忍登基，巩固边疆。
庙号为显的君王，为北齐显祖高洋，曾创立基业。”礼部右侍郎吴奎补充道。
作为上乘庙号，孝、宣、显对应的君王都不算差，硬要分个高低，可能孝要高一点。
孝为百善之首，相比起文、武这样本身不具有褒义的词，孝字一定程度上兼具了儒学社会的道德支撑。
不过，也高的有限，差距微乎其微。
“治政显著，行事明断，偏显；承继基业，拨乱反正，偏孝；文治上佳，民生安定，偏宣。”
“宣字留下，如何？”礼部右侍郎吴奎问道，没有说具体的缘由。
点到为止，为何选宣，礼官们心里都有数。
行事明断，先帝恰好有些优柔寡断，自是与显字无关。
孝和宣，肯定是宣字更贴合官家的治政。
“可。”
“亦可。”
不乏认可的声音，偶尔一两位面露迟疑，倒也并未出声反对。
主位，江昭颔首：“如此，便是中、高、宣三字。”
“至于究竟是拟定哪一种庙号，还得朝议。”
言罢，江昭摆摆手，吩咐道：“且都下去吧。”
“国丧期间，礼制规章以严为主，记得严加司职。”
“诺。”
二十余人齐齐行礼，退了下去。
江昭平和点头，望向就要行礼退下的左右侍郎。
“先帝皇陵，修建于何地可有定下？”江昭问道。
历朝历代，皇帝陵寝都是非常受重视的要务，不少君王都是一登基就着手修建陵墓。
大周一朝，受儒学“事死如事生”的影响，往往是君王驾崩以后才开始着手修建帝王陵墓，且工期严格限制在七个月以内。
开宝九年（960年），太祖皇帝驾崩，永昌陵于十二月动工，次年四月完工，历时五个月。
至道三年（997年），太宗皇帝驾崩，永熙陵于三月开工，十月建成，历时七个月。
乾兴元年（1022年），真宗皇帝驾崩，永定陵于四月修建，九月完工，历时五个月。
究其缘由，自是为了避免劳民伤财。
要是修建几十年的陵墓，耗费可不是一点半点。
相比之下，七月内完成工期，一定程度上能控制成本，减少对民生的侵扰。
如今，先帝驾崩，要修建永昭陵，也是一样的做法。
着钦天监选定陵墓，礼部、工部、户部一齐修建，时间非常紧。
“河南府嵩山北麓，相距京城约莫百五十里。”礼部右侍郎吴奎答道：“近来，工部在征调民夫，估摸着不久就会开工。”
“嗯。”江昭吩咐道：“陵墓修建一事，便有劳右侍郎主管吧。”
皇陵修建，礼部需得规范修建陵墓的规制。
事关重大，江昭肯定会腾出时间关注一二。
不过，除了主官以外，还得有一人常驻主管陵墓礼制。
左侍郎胡宿已经六十有九，太过年迈。
如此，也唯有右侍郎吴奎承担重务。
“下官定尽心办事，不敢有误。”吴奎连忙一礼。
江昭平和点头。
残阳如血，暮色四合。
御书房。
君臣相对，江昭汇报道：“礼部礼官选了四种可拟定的庙号，为世、中、高、宣，因世有世系转移之意，恐有误解。经过商议探讨，便以中、高、宣三种为可拟定的庙号。”
从理论上讲，拟定的庙号朝议探讨即可。
但实际操作起来，还是得提前知会皇帝，让皇帝提前做好决定。
“世？”
赵策英一下子就关注到了特意被去掉的庙号。
世系转移，一等一的庙号！
目光，不自觉的亮了起来。
